________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તે
જ
Hero
Hobby ૩. આનુવંશિકતા [દ. બી.]
વિજાતિકામુકતા, વિજાતિ–આકર્ષણ Hero, ૧. ૧. વીર [અજ્ઞાત]
[ભૂ. ગ.] ૨. પ્રવીર [હિં. ગ.]
Hetero-suggestion, (Psycho-- વ. ૫, રરપઃ ગુજરાતના ગયા જમાનાનો ano.) પરસૂચન [ભૂ.ગો.] ગુર્જર પ્રવીર ( Hero of Gujarat ) તે
Hieroglyphics,૧. ચહેરાલિપિનિ.લા.] નર્મદ.
સ. ન. ગ. ૪૮૭૬ ઇજિપિશઅને એ પિતાની ૩. મહાનુભાવ પુરુષ, મહાપુરુષ
જૂની ચહેરાલિપિ બદલીને નવી વર્ણલિપિ [ બ. ક. ]
કરી. જૂની લિપિ બે પ્રકારની હતી. એક સા. જી. પ્રવેશક, ૬૬: મહાનુભાવ પુરુષની
પત્થર લાકડાં ઉપર લેખ કોતરવાની એટલે મહાપુરુષ (હીર h.) ની-ચીક ભાવના હામર માણસ ચીતરી માણસ, ઘોડે ચીતરી જોડે આદિ કવિઓએ સૂજેલી સામાન્ય રીતે
તાજ કહાડી રાજા, સૂરજ કહાડી દહાડો પ્રવૃત્તિમય જીવનની હતી.
સમજાવ; અને બીજી ઉપાધ્યાયે જે પોતાના ૪. વિભૂતિ [મરાઠી ઉપરથી–અજ્ઞાત]
સંકેત જણાવવાને વાપરતા તે. ૨. કથાપુરુષઆ. બા]
૨. ચિત્રાત્મક ભાષા [મ. ન.] વ, ૧૦, ૧૫૧: આવી વિશિષ્ટતા જગતના
સિ. સા. ૩૬૪: હવે સમજે કે આર્યલોકની સધળા ઐતિહાસિક મહાપુરુષોનું તેમ જ મહા
જ નહિ, પણ આર્ય, સેમેટિક, તુરાનિઅન, ભારત શેકસપિયર આદિના કથાપુરુષો (Hh.) નું લક્ષણ હેાય છે.
સર્વની એક જ ભાષા હોવી જ જોઈએ ને હતી. - Heroworship–૧. વીરપૂજા,
એટલે કે જે જે ધર્મભાવના ઈત્યાદિ આપણે વિભૂતિપૂજા [અજ્ઞાત]
સર્વ ધર્મોમાં સમાન રૂપે બતાવતા આવ્યા
છીએ, તે બધાં એ જ ભાષાનાં બારાક્ષરી તથા Heterogeneity–૧. અનેકતા
શબ્દકોશાદિ છે, ને તે બધાં એક જ રીતે સમ[ આ. બા..
જાતાં. એક જ સંજ્ઞાત્મક, સર્વગમ્ય, સર્વમાન્ય આ. ધ. ૫૪: સર્વ પ્રકૃતિરૂપ છે તો મનુષ્ય
ભાષા હતી એના નમુના આજે પણ વેદસંહિતા ઊંચું શા માટે પરોપકારી પુરુષ ઊંચે શા
મિસરની ચિત્રાત્મક પ્રાચીન ભાષા ( હાઈમાટે અને ચોર નીચે શા માટે–એ વાતને
ગ્લિફિકસ), ચીનની ચિત્રરૂપ વર્તમાન ભાષા ખુલાસે થઈ શકતું નથી. જેમ સાદાઈ |
ઇત્યાદિ છે. (simplicity) એકતા ( homogeneity )
૩ચિત્રપલવી મિ. ૨.]. તેમ નિકૃષ્ટતા; અને જેમ ગૂંથણી (complex
ઈજિપ્ત, ૩૯; પ્રથમ તો એ કે ચિત્રપલવીની ity) અનેકતા (h.) તેમ ઉત્કૃષ્ટતા:-માછલાના
સંજ્ઞાથી ઓળખાતી લેખનપદ્ધતિ શોધી શરીર મગજ અને જીવન કરતાં મનુષ્યનું શરીર
કાઢેલી જણાય છે. મગજ અને જીવન વધારે અનેકતા અને
૪. ચિત્રચિહન [૨. મ] ગૂંથણથી ભરેલાં હોય છે અને તેથી માછલા કરતાં
જ્ઞા. સુ. ૨૩, ૫૧: કાવ્યના શબ્દો મૂળામનુષ્ય ઊંચો અને જંગલી મનુષ્ય કરતાં
ક્ષરે (alphabets) માં જ હોય અને ચિત્રસુધરેલો મનુષ્ય ઊંચે છે, એમ તેઓ તરફથી
ચિન (h.) માં લખ્યા હોય તે પણ અર્થ ઉપરના પ્રશ્નના જવાબમાં કહેવામાં આવે છે.
પ્રકટ કરી શકે. ૨. ભેદભેદી [બ. ક.]
૫. ચિત્રવર્ણ [હ. દ] સુ. ૧૯૮૩, કાર્તિક, ૧૮પર યુરોપ અમે- ! રિકાના દેશે, આપણા કરતાં ઘણી ઓછી
૬. ચિત્રાક્ષરી (ક. મા.] ભેદભેદી (h. હિટરેજિનીઈટી) ના બનેલા છે. છે. ચિત્રલિપિ [દ. બા.]
૩. વિવિધતા, વૈચિત્ર્ય દિ. બા. Hobby, શેખ [બ. ક] Hetero-sexuality,(Psycho-ana.)! som Decorative art.
For Private and Personal Use Only
