________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
Lingua franca
૧૦૯
Logic
Linear,
સ્વાતંત્ર્ય તરફના ઝાકને જાણે અનુસરીને ! સમાનભાષા (1. f.) તરીકે થવામાં નીચેમાંનો કોઈ એને અનિબદ્ધ નિબંધ” કહે છે. કોઈ એક પ્રકાર સંભવનીય છે. એની વ્યંજના કટાક્ષ કે ચાતુર્યને અનુલક્ષીને ૨. સામાન્યભાષા હિ. દ્વા] એને “માર્મિક નિબંધ' કહે છે, કોઈ એની છે. કેટલાક વિદ્વાને હિંદી ભાષાને દેશની રશેલી તરફ પ્રધાન દષ્ટિ રાખી એને “હળવી સામાન્ય ભાષા (L. F.) બનાવવાની હિમાયત શૈલીના નિબંધો' એવું લાંબુ નામ આપે છે, અને કેટલાક નર જાતિના નિબંધને “નિબંધિકા’ Literature ૧. સાક્ષરતા ન લે. 1 એવું નારી જાતિનું નામ આપે છે જેમ કેટલાંક માબાપ છોકરાને છોકરી જેવું નામ દઈ
ન. ગ્રં. ૧, ૩૮૦: લૈર્ડ બેનર્દિકના વખતલડાવે છે તેમ,
થી ચેખું ફરમાન નીકળ્યું કે યુરોપની છે. પ્રાસાદિક નિબન્ધ [જ. ભ. સાક્ષરતા (L.) દેશીઓમાં વધારવી એ સરદૂરકાળ.
કારને મુખ્ય ઉદ્દેશ હોવો જોઈએ. સા. ૧૮, ૩૩૭: આવા નિબંધનું નામ ૨. સાહિત્ય [અજ્ઞાત પાડવાનું કદાચ જરૂરનું લાગે છે એનું નામ
૩. વાડ્મય [અજ્ઞાત પ્રાસાદિક નિબન્ધ” પાડવાનો વિચાર કર. આ ૪. સારસ્વત, ગ્રંથરાશિ [દ. બા] નામ બંધબેસતું લાગવાનાં બે ત્રણ કારણે છે; પહેલું તો એ કે આ પ્રકારના નિબધ એ પ્રસન્ન
Linear magnitude, Wiમોનસનું ફળ હોય છે. લેખક આનંદમાં હોય,
પરિમાણ [મ. ન.] લખવાના તાનમાં હોય, એનું અત્તર રમ્ય
ચે. શા. ૧૬૩: રેખા પરિમાણની પરીક્ષા આદોલનોથી ઊભરાતું હોય તે સમયને પ્રસાદ
ચક્ષુ સારામાં સારી રીતે કરી શકે છે, અને બે આવો નિબન્ધમાં ઉતરે છે. મન પણ
રેખાની લંબાઇમાં કેટલો તફાવત છે તે વાત શહેરની દેડધામમાંથી એકાત જીવનના શાન્તિઃ |
બહુ સૂક્ષ્મતાથી સમજી લે છે. મય આનંદમાં ગયો ત્યારે એના નવતર
Linear perception, WIERII નિબની એને પ્રેરણા મળી એ આપણે
[મ. ન. ચે. શા.] જાણિયે છિયે. સત્ત્વનો પ્રકાશ થયાથી અંતઃ
Local, કરણમાં આનંદ ઉત્પન્ન થાય છે અને એવો
Local character, 21142434 આનંદ, સાત્વિકતા અને પ્રકાશ માનસના
[ મ. ન. ] પ્રસાદમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે. એ માનસના પ્રસાદને હું આવા નિબંધોનું મુખ્ય ઉપલક્ષણ
ચે. શા. ૧૧૨ઃ સ્થાનને લીધે પ્રત્યક્ષના ગગ છું.
સ્વરૂપમાં જે કાંઈ ભેદ પડે છે તેને સ્થાનસ્વરૂપ Light literature, ૧. સુગમ
કહેવાય. સાહિત્ય [.. ફ.].
Localisation, સ્થાનનિય ૨. મનોરંજનાથે સાહિત્ય[કિ. ઘ.)
[ મ. ન. ] સાબરમતી, ૧૯૮૩, હેમન્ત, ૧૪. આપણા
એ. શા. ૧૧૨: ત્વચાની સાથે બે બિંદુથી બોલવામાં, વિવેદમાં, ગંભીર કે મનેર જનાર્થ
સ્પર્શ થતાં જે પ્રત્યક્ષ થાય છે તેને અમુક સાહિત્યમાં, કાવ્યમાં, સંગીતમાં, કળામાં જ્યાં
સ્થાનથી તે થયું એમ આપણે તુરત સમજીએ જુઓ ત્યાં એ થાનમંત્રની કાંઇક અસર તે
છીએ. એ સ્થાનનિર્ણય થકી આ સ્થાનસ્વરૂપ જણાવી જોઈએ જ.
કેવળ ભિન્ન છે. ૩. મેહનસાહિત્ય [દ. બા.) | Logic, ૧. ૧. તર્કશાસ્ત્ર [મ. રૂ.] Lingua franca, ૧. સમાનભાષા !
ચે. દ્રા. ૧૭૪: જુઓ Ethics. નિ. ભે.]
૨. ઇંગ્રેજીન્યાય નિ. લ.] ત્રીજી પરિષદ, ૪. ૩: એ લેખમાં ડોકટર ન. ગ્રં. ૩, ૨૩૬: એ જ પ્રમાણે ગણિતમાં શ્રડર કહે છે તેમ એક ભાષા કેટલુંક ઓછું થઈ શકે એમ છે, અને પ્રિવિ
For Private and Personal Use Only