________________
तिङन्तः
२७३
न व्ययते: परोक्षायाम् ॥३३०॥ व्ययतेराकारो न भवति परोक्षायां गुणिनि । विवाय विव्यतुः विव्युः । विव्यिथ विव्येथ विव्यथुः विव्य । विव्याय विव्यय विव्यिव विव्यिम। विव्ये विव्याते विव्यिरे । हेब्-स्पर्धायां वाचि ।
अभ्यस्तस्य च ॥३३१ ।। ह्वयतेरभ्यस्तमात्रस्य च संप्रसारणं भवति । जुहाव जहुवतः जहवः । जहविथ जहोथ । जुहुवे जुहुवाते जुहुविरे । वद व्यक्तायां वाचि । उवाद ऊदतु: ऊदुः । उवदिथ । ऊदे कदाते ऊदिरे । वस निवासे । उवास ऊषतुः ऊषुः । उवसिथ उवस्थ । ऊषे ऊपाते ऊघिरे । टुओश्चि गतिवृद्ध्योः ।
श्वयते ॥३३२ ।। श्वयतेर्वा संप्रसारणं भवति परोक्षायां चेक्रोयिते च । शुशाव शुशुवतुः शुशुवुः । शुशविध शुशोथ शुशुवथुः शुशुव । शुशाव शुशव शुशुविव शुशुविम । शुशुवे शुशुवाते शुशुविरे । शिवाय शिश्चियतुः शिश्वियुः । शिश्वयिथ शिश्वेथ शिश्वियथः शिश्चिय। शिश्नाय शिश्चय । शिश्विये शिश्वियाते शिश्वियिरे । इति भ्वादिः ॥
वा परोक्षायाम् ।।३३३॥ अदेर्घस्लू आदेशो भवति वा परोक्षायां | जघास । गमहनेत्यादिना उपधालोपो भवत्यगुणे । जक्षतु: जक्षुः । जघसिथ जघस्थ बक्षथुः जक्ष । जधास जघस जक्षिक जक्षिम । घस्लृभावे ।
परोक्षा के गुणी में व्येञ् धातु आकारांत नहीं होता है ॥३३० ।। विव्याय विव्यतुः विव्युः, विपिव्यथ विव्येथ। आत्मनेपद में—विव्ये विव्याते विव्यिरे। ह्वे–बुलाना।
ह्वे धातु के अभ्यस्त मात्र को संप्रसारण हो जाता है ॥३३१ ॥ जुहाव जुहुवतुः जुहः । जुहुविथ जुहीथ । आत्मनेपद में जुहुवे जुहुवाते जुहुविरे । बद—स्पर बोलना। उवाद ऊदतु: ऊदुः । उवदिथ । ऊदे ऊदाते ऊदिरे । वस-निवास करना । उवास ऊपतु: ऊषुः उपसिथ, उवस्थ। ऊषे ऊषाते ऊषिरे ।
टुओश्चि-गति और वृद्धि अर्थ में। श्वि
परोक्षा और चेक्रीयित में श्वि को विकल्प से संप्रसारण होता है ॥३३२ ॥
शुशाव शुशुवतुः शुशुवुः । संप्रसारण न होने से—शिवाय। शिश्वियतुः शिश्वियुः । आत्मनेपद में शिश्विये शिश्वियाते।
इस प्रकार से परोक्षा में प्रवादि गण समाप्त हुआ।
परोक्षा में अदादि गण प्रारम्भ होता है। परोक्षा में विकल्प से अद् को घस आदेश होता है ||३३३॥ जघारर । जघस् अतुस् 'गमहन्' इत्यादि सूत्र से अगुणी में उपधा का लोप हो जाता है अत: घ के अ का लोप होकर प्रथम अक्षर क् होकर स को ष होकर जक्षतु: जक्षु: बन गया ।
इट् में जघसिथ-अनिट् में-जघस्थ बना । जब घस् आदेश नहीं हुआ तब...
