________________
૩૧૬]
જૈન કોન્ફરન્સ હેરલ્ડ.
[સટેબર
- ૩૦ હે નાથ! બંને નેત્રો મીંચીને અને મનને સ્થિર કરીને જ્યારે જ્યારે હું ચિંતવું છું ત્યારે ત્યારે મને સમસ્ત કર્મને ક્ષય કરવાના હેતુપ આપ શિવાય બીજા કોઈ દેવ પ્રતીત થતા નથી. અમારાં સઘળાં કર્મને ક્ષય કરવાના હેતુરૂપ કેવળ આપજ પ્રતીત થાઓ છે.
૩૧ હે જિનેન્દ્ર ! ગમે તેટલી ઉત્કૃષ્ટ ભક્તિવડે સ્તવ્યા છતાં અન્ય દેવો કઈ રીતે બીજાઓને મુક્તિપદ આપી શકતા નથી કેમકે અમૃતના કુંભવડે પણ સિંચવામાં આવેલા લીમડાનાં વ કદાપિ પણ આમ્રફળ આપી શકે ખરા !
૩૨ હે નાથ ! ભવસાગરથી મારે નિસ્તાર કરીને નિર્ગુણ છતાં મને આપે મોક્ષવાસી કરવો જોઈએ. કેમકે નિરૂપમ કરૂણાવડે આદ્ર બનેલા મહાપુરૂષો સ્વાશ્રિત–સેવક વર્ગના ગુણદોષને સર્વથા ચિંતવતા નથી. એઓ તે સ્વસેવકેને સ્વાત્માતુલ્ય લેખીને આપ સરખાજ કરે છે–કરવા માગે છે.
૩૩ હે નાથ ! બહુ પુન્ય જોગે આપ ત્રણ જગતના ચૂડામણિ દેવ મને પ્રાપ્ત થયા છે, તેમજ વળી મોક્ષના જામીન રૂપ આ શ્રી હેમચંદ્ર સૂરી ગુરૂ મળ્યા છે તેથી એ ઉપરાંત બીજી કોઈ શ્રેષ્ઠ વસ્તુ હું જાણતો કે માનતા નથી કે જેની પ્રાપ્તિ માટે હું આપની પાસે પ્રાર્થના કરું. પરંતુ આપના વચન ઉપર મને ભવભવ અધિકાધિક આદર થતો જાય એટલુંજ હું આપની પાસે પ્રાર્થ છું. તથાસ્તુ ઈતિશમ
મિ. હર્બર્ટ વૅરનનાં પ્રશ્નના ઉત્તરટીકા- (૧) અને એવાં છે કે જેને યથાર્થ ઉત્તર જેને સંપૂર્ણ જ્ઞાન પ્રાપ્ત થયું હોય એવા કેવલી અથવા જેને મોક્ષનો અનુભવ હોય એવા મુક્ત આત્મા આપી શકે. અત્રે તે યુક્તિ, તર્ક અને આગમ અનુસાર કહી શકાય. તે તેવા પ્રકારે યથાશક્તિ કહેવાની કાશીશ કરી છે.
(૨) સામાન્યપણે આવા પ્રશ્નને mute (મૂક-મુંગા, અનુભવથી જ જાણ્યાં જાય એવાં) કહી શકાય. રૂબરૂ ચર્ચા જે ખુલાસો પત્રવ્યવહારથી ન થઈ શકે.
પ્ર અને ઉત્તર. પ્રશ્ન-૧ મેક્ષમાં આત્મા કાળ કેવા પ્રકારે ગાળે છે? ઉત્તર ૧ ભક્ત આત્મા અથવા મોક્ષમાં અ ત્મા પિતાની સમૃદ્ધિને ભોગ-ઉપભોગ કરવામાં
કાળ ગાળે છે. મોક્ષ એટલે શું ? મુકાવું તે, શાનાથી મુકાવું? કર્માદિથી. (રાગ-દ્વેષાદિથી).કર્માદિ એટલે શું ? કર્માદિ એટલે કર્મ અને તેના અનુયાયી શરીર, જન્મ, મરણ, જરા, રેગ, દુઃખ, પીડા, હર્ષ, શેક, માન, અપમાન આદિ. મુક્તઆત્મા આ બધાંથી
* આ લેખ હેરલ્ડ'ના ગયા જુન માસના અંકમાં આવેલ અંગ્રેજી લેખના સમુચ્ચાયાઈ રૂ૫ છે–તંત્રી.
