________________
બધા ગ્રન્થ વાંચ્યા પછી જ્ઞાનસારનું અવગાહન કરશે એટલે તમને જ્ઞાનસાર ગ્રન્થના ભાવેને વાસ્તવિક ખ્યાલ આવશે અને એમ લાગશે કે ગવિષયક આ બધા જ ગ્રન્થના વાંચન, મનન અને અનુભાવનને સાર એટલે જ્ઞાનસાર.
આ રીતે અનુભવી જ્ઞાની પુરુષની દ્રષ્ટિમાં જ્ઞાનસારનું આવું શ્રેષ્ઠ મહત્વ જણાયું છે અને તેથી જ્ઞાનસારનું નામ જ્ઞાનસાર ખરેખર સાર્થક છે.
શ્રી અરિહંત પરમાત્માના શાસનમાં તમામ ઉપદેશને સાર પૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરીને આત્મસ્થ થવું તે છે અને તેને ઉપાય સમાધિભાવની સિદ્ધિ કરવી તે છે.
પૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરવા માટે અને સમાધિભાવમાં સ્થિર થવા માટે શામાં-આગમાં જે જે હેતુઓ, જે જે યુક્તિઓ, જે જે ઉપદેશે, જે જે દષ્ટાંતે અને તે માટે જે જે વિસ્તૃત વર્ણને આવે છે, તેમાંનું સારભૂત તત્ત્વ આપણને એક જ સ્થાને આ જ્ઞાનસાર ગ્રન્થમાં જોવા મળે છે. પૂર્ણતાની પ્રાપ્તિ માટેના જે જે ઉપાયે છે, તેમાંને એક પણ ઉપાય ગ્રંથકારશ્રીએ જાતે કર્યો નથી. નૈગમનયથી માંડીને એવંભૂતનય સુધીની વ્યવહાર–નિશ્ચયાત્મક જે જે માર્મિક બાબતે અને ઉપદેશ જૈન શાસનમાં છે તે ઉપદેશને અધિકાર ભેદે યથાસ્થાને સત્ય રીતિએ જવાની તેઓશ્રીની સર્વદેશીય પ્રતિભા સંબંધી જેમ જેમ વિચાર કરવામાં આવે છે તેમ તેમ તેઓશ્રીની કુશાગ્રબુદ્ધિ, યેગ અને અધ્યાત્મવિષયક અનુભવજ્ઞાન, માર્ગપ્રેમ, પરોપકારબુદ્ધિ,
