Vandan Pratikramanavchuri

Author(s): Kanchanvijay, Kshemankarsagar
Publisher: Devchand Lalbhai Pustakoddhar Fund

Page 66

वन्दन- रूपा तदेतस्याः शंकातः कः प्रतिविशेषः १, उच्यते-शङ्का हि द्रव्यगुणविषया, इयं तु क्रियाविषयैवेति, यस्तु अत्यन्तं विपर्यस्त- शंकाकांक्षा प्रतिक्रम- मतिः कश्चित् सद्धर्ममाराधयतोऽपि प्राग् दुष्कर्मवशादुपस्थिते किञ्चिद्व्यसने धर्मकरणादिदं जातमिति चिन्तयति वदति। विचिकिणावचूरिःवा , तस्यान्धस्येव सम्यग्दर्शनमेव क्व?,धर्मस्वखरूपस्यैवापरिज्ञानात्, नामृतात् कस्यापि मृतिर्घटते, पानीयादा प्रदीपनोत्थानं, त्सास्वरूपा
तरणे, तमःप्रसरणं, सुधांशोर्वा वह्निकणवर्षणं, कल्पद्रुमादेर्वा दरिद्रोपद्रवः, कृशानोर्वा शीतविप्लवः, जातुचिदमृतादेरपिदि .मिथ्या॥२४॥
मृत्यादिः स्यात् न तु कल्पान्तेऽपि धर्मकृत्याद्विरूपसम्भवो भूतो भवति भविष्यति वा, अन्यस्यापि चालीकमालप्रदानं महते दृष्टिप्रशंसादोपाय किं पुनस्त्रलोक्येऽप्यतिशयालोः सकलश्रेयःपरमनिमित्तभूतस्य धर्मस्य ?, अतस्तस्य धर्मद्वेषिणो धर्मनिन्दासारस्य स्वरूपादि
परेपामपि बोधिबीजविध्वंसिनो दुर्लभबोधेरनन्तसंसारिणः कुतस्त्यमत्रामुत्र वा श्रेयः, अत्र पृथ्वीकायकादिषट्कुमारालङ्कासरलुटनादिपराऽऽषाढभूत्याचार्यदृष्टान्तः, इति तृतीयातिचारः, कुलिङ्गिषु-शाक्यादिषु, अहो महातपस्विन एते इत्यादिवर्णनं
प्रशंसा, मिथ्यादृष्टिप्रशंसायां मुग्धबुद्धीनां मिथ्यादृष्टिष्वास्था आदरबहुमानादिना स्यादिति, एषापि सम्यक्त्वं दूषयति-"मिच्छत्तिथिरीकरणं अतत्तसद्धा पवित्तिदोसा य । तह तिबकम्मबंधो पसंसओ इहऽन्नदंसणिणं ॥ १॥" मिथ्यादृष्टिषु हि महातपनासद्यपि दृष्ट्वाऽहो अज्ञानकष्टमित्यादि चिन्तनीयं वक्तव्यं च, यत उक्तञ्च-"मिच्छत्तथिरीकरण० ॥ जं अण्णाणी कम्मं० ॥ सद्धिं
al॥२४॥ वाससहस्सा० ॥ तामलि तणइ तवेण ॥४॥” अस्यां सीहपुरनिवासिपरमाहतगीतार्थनैष्ठिकलक्ष्मणश्रेष्ठिदृष्टान्तः, तेन सभानिविष्टेनान्यदैको मासक्षपकः परिव्राट् तपसि श्लाघितः, तन्निशम्य द्वौ श्राद्धौ तं नन्तुं सादरं गतौ व्युद्धाहितौ च तेन तथा यथाऽर्हन्मताऽवज्ञाकारिणौ मृत्वा नरकादिनानाभवेषु भ्रान्ती, लक्ष्मणश्रेष्ठी तु चिरं श्राद्धधर्ममाराध्य सौधर्मे |
Jan Educational
For Private
Personel Use Only
Hrjainelibrary.org