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श्री०रा०
॥१०॥
माता, पिता, पुत्र, कलत्र, त्राता, बहेन प्रमुख ए सर्व बाह्य परिग्रह विनाव जाणवो, अने राग, है वेष, कषायादिक ते अंतरंग परिग्रह जाणवो, तेणे करी सहित जे संसारी जीव ते अनादि कालनो विजावदशामां मग्न थको ते मांहेज रातो रहे . ते कोश्वारे कर्मे विवर दीधे थके कषाया-18 दिकनी मंदता थाय, ते वारे आत्मानी शुज दशानी उग्रताने योगे पोतानुं सहज खरूप जे झाना-18 दिक गुणमय में तेने देखे ते अनुनवयोग कहीए, ए उक्ति कही. हवे एनी युक्ति देखाडे बे. इहां श्रीपाले कुबमानुं रूप धारण कह्यु , माटे मंम्पमां आवेला सर्व राजा प्रमुख तो। तेनी कुब्जाकृतिज देखे जे ते श्रीपालनुं विजाव रूप , श्रने ते श्रीपालनुं मूल रूप जे ते सहज स्वानाविक , तेमां विनावनुं रूप धारण करघु बे, ते मूकीने खजावना मूल रूपने राज-18 कुमारी देखे , ते जाणे अनुजवयोग थाय ने, ए युक्ति कही. हवे श्रीपालनुं मूल रूप जोश्ने र
री पोताना चित्तमा विचारे जे के या सर्व मोटा मोटा राजकुमारो बेग बे, पण था कुंवरना सरखं बीजा कोचं रूप नथी अने वली एने देखवाथी मारुं चित्त विशेष करी आनंदित थयु थकुं विश्राम पामे . ए व्यतिकरे करी ते कुंवरी हर्षित थर थकी मनमां कहे जे के ए मुजने 51 इष्ट एटले वांवित संयोग अर्थात् मिलाप (हु के०) श्रयो ॥ १६ ॥
तस दृष्टि सराग विलोकतो, विचे विचे निज वामनरूप रे॥
दाखे ते कुमरी सुवल्लही, परि परि परखे करी चूंप रे॥जु०॥१७॥ __ अर्थ-हवे श्रीपाल कुंवरे पोतानी उपर ते कुंवरीनी सराग दृष्टि एटले कुंवरी मारा उपर संपूर्ण रागवंती थ एवी तेने विलोकतो एटले जोतो थको एनो मारा जपर केवो प्रेम ? तेनी परीक्षा करवा माटे विचास्युं के जो तो खरो के आ कुंवरीनो मारा उपर बाह्य राग डे के अन्य तर राग ? अथवा ए मारा उपर संपूर्ण रागवाली डे के नथी ? एम चिंतवीने विच विचमा
॥१०॥ "
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