________________
श्री० रा०
॥१२१॥
बांबे बे. तिहां कवि उपमा कहे बे के जेम मित्रा, तारा, बला, दीप्ता, स्थिरा, कांता, प्रजा, परा, ए आठ दृष्टि सहित जे सम्यग्दृष्टि जीव ते ते पण जेम नवमी विरतिने वांबे बे, तथा वली पांच समिति ने त्रण गुप्ति ए आठ प्रवचनमाता सहित गुणवंत मुनीश्वर होय ते जेम नवमी समताने वांठे बे, तेम श्रीपाल राजा जो पण श्राव स्त्री सहित बे तोपण नवमी मयणाने मलवा चाहे बे. यहीं कोई पूढे के घाव दृष्टि सहित जे होय ते विरतिपणाने इछे एम कयुं, तो शुं आठ दृष्टिवंत पुरुष जे बे ते विरतिपणाथी रहित बे के वली विरतिपणानी वांछा करे बे ? एना उत्तरमां कोइक एम कड़े बे के जावविर तिने इछे बे, एवं कहे बे ते यत्किंचित् जाणवुं, केमके दृष्टिवंतने जे विरतिपणुं होय ते जावथीज होय बे. तथा वली कोशक एम पण कहें बे के आठ दृष्टि सहित अविरति सम्यग्दृष्टि पण होय, ते माटे ते विरतिपणाने इछे छे. ते पण उत्तरनो थानासज जाणवो. जे जणी श्रीहरिजप्रसूरिकृत योगदृष्टिसमुच्चय ग्रंथने मते तो बडी दृष्टि सुधी अविरति संवे बे अने उपरनी वे दृष्टिवालो तो विरतिवंतज होय, ते माटे इहां एवो उत्तर करवो के जे एक दृष्टि पाम्यो ते अवश्य खावे दृष्टिने संजवे, निश्चेथी पामे, ते जणी एकतर दृष्टि आगामिक नये तो नूतवत् उपचार करीने एक दृष्टिवंतने आठ दृष्टि सहित कही बोलाव्यो, एटले चतुर्थादि दृष्टिवंत ते विरतिने इछे बे ते अभिप्राय बे, परंतु सातमी आवमी दृष्टिवालो विरतिनो इछक नथी. अथवा कदापि विरति ते या ठेकाणे सर्व संवरविरतिपणुं लहीए, ते चौदमे गुणठाणे होय बे, अने आव दृष्टि तो तेथी पहेलीज पामे बे, ते माटे श्राव दृष्टिवंत मुनीश्वर ते सर्व संवररूप विरतिने इछे बे, एम कहे. इति सर्वं सुस्थम् ॥ २१ ॥
Jain Educationa International
बुद्धिसहित पण सिद्धिने, प्रड सिद्धि सहित पण मुक्ति रे ॥वि० ॥ प्रिया सहित पण प्रथमने, नित ध्यावे ते इ युक्ति रे ॥वि० ॥ बी० ॥ २२ ॥
For Personal and Private Use Only
खंग. ३
॥१२२॥
www.jainelibrary.org
