________________
एटले नमस्कार करीए. जे प्राणीनो श्रीजिनधर्मने विषे दृढ रंग होय ते प्राणी समकित चोखं । राखे. ए समकित श्राव्याथी मुक्तिनी प्राप्ति सुगम थाय. घणामां घणुं संसारमा रहे तोपण ते जीव अर्मपुजलपरावर्तनथी वधारे रहे नहीं ॥ ७ ॥
पंच वार उपशमीय लहीजे, खय उवशमीय असंख ॥ एक वार खायिक ते समकित, दर्शन नमीए असंख रे॥नविका॥सिक्ष्चक्र॥ ॥ जे विण नाण प्रमाण न होये, चारित्रतरु तवि फलीयो॥ सुख निर्वाण न
जे विण लहीए, समकितदर्शन बलीयो रे॥नविका॥सिध्चक ॥श्॥ अर्थ-ते संसार मांहे नवनी परंपरा करतां पांच वार उपशम समकित लहीजे, अने दयोपशम समकित तो असंख्यात वार आवे अने वली पाखं जाय, माटे ते असंख्यात वार लहीए,8 तेमज जे दायिक समकित ते तो श्राखी जवपरंपरामा एकज वार लहीए एटले पामीए. ए एक जीव आश्रयी कह्यु. एवा समकितदर्शन धरनारा जीव सदा सर्वदा असंख्याता पामीए, तेने नमीए एटले वंदीए ॥ ॥ वली जे समकित विना ( नाण के०) ज्ञान ते प्रमाण न होय, केमके समकित विना जे ज्ञान होय ते अज्ञानपणेज परिणमे, माटे अज्ञान जाणवू. जे कारण माटे समकित रहितने अवधिझान ते पण विनंगपणे होय. वली समकित विना चारित्ररूप (तरु| के० ) वृद ते पण फलीनूत थाय नहीं, अंगारमर्दकाचार्यनी परे निष्फल चारित्र थाय, माटे सम्यक्त्व सहित चारित्र ते तन्नव मोक्षफल आपे. जो तेम न बने तोपण सात आठ जव तो
घेज नहीं, माटे समकितज प्रधान जे. वली जे समकित विना निर्वाण जे मोद तेनां अक्षय सुख पण न पामीए. ते माटे सर्व मांहे सम्यक्त्वदर्शन ते घjज बलीयुं बे, : माटे ज्ञान, दर्शन, चारित्रमय देव, गुरु दृढतापणे करे ॥२॥
Sain Education International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
