________________
श्री रा०
॥२०॥
आगम नोआगम तणो, नाव ते जाणो साचो रे ॥ आतमन्नावे थिर खंग.४ होजो, परनावे मत राचो रे॥ वीर ॥ ११॥ अष्ट सकल समृधिनी, घट मांहे ऋछि दाखी रे ॥ तिम नव पद कहि जाणजो, आतमराम ठे साखी रे॥वीर० ॥ २२ ॥ योग असंख्य ने जिन कह्या, नव पद मुख्य ते जाणो रे॥ एद तणे अवलंबने, आतमध्यान प्रमाणो रे ॥ वीर ॥१३॥ ढाल बारमी एदवी, चोथे खंडे पूरी रे॥ वाणी वाचक जश तणी,
कोइ नये न अधूरी रे ॥ वीर० ॥१४॥ अर्थ-माटे आगम ते सिहांत जाणवा, ते श्रुतझान बे, अने नोवागम ते एक श्रुतज्ञान विना| चार ज्ञान जाणवां. अथवा आगम ते ज्ञानीअनुपयोगी अने नोथागम ते ज्ञानीनपयोगी एम आगम नोश्रागम ए बेना नेद जाणी ए बेनो जाव ते साचो जाणो. ते साचो जाणीने चंचलता है मटामी श्रात्मजावे थिर होजो, परनावमां राचशो मां. इहां श्रागमथी नावनिदेपो लश्ने । ए नव पद कह्यां बे. जे अरिहंतने उपयोगे ते ध्याने परिणम्यो ते जीवने शजुसूत्र नये अरिहंत कहीए. ते माटे अरिहंतपदने ध्यावतो अरिहंतपदवी नीपजावतो ते अरिहंत कहीए. एम नवे पदनी नावना करवी ॥ ११॥ माटे ( सकल के० ) सर्व जे अष्ट एटले अणिमा, लघिमा प्रमुख श्राप सिकि तेनी समृद्धि एटले परिपूर्णता ते घट मांहे ( दाखी के० ) देखामी बे, तेम ए नवा पदनी शकि पण घट मांहेज जाणजो, एनो श्रात्माराम चिदानंद सादी डे ॥ १२॥ मोक्षसाधन 31॥२०॥ करवाना तथा आत्मा शुक्र थवाना असंख्याता योग ( जिन के०) श्रीवीतराग देवे कह्या . ते
माहे ए नव पद ते मुख्य जाणो, जे माटे ए नव पदने बालंबने जे आत्मध्यान करवू तेजा।
in Education
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
