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श्री रादिकने स्पर्श करवानी शक्ति ते कामवशाश्त्व सिद्धि जाणवी. ही जल उपर नूमिकानी पेरे खम. ४ ॥१॥ चाले, अने नूमि मांहे पाणीनी पेरे डुबकी खाय ते प्राकाम्य सिद्धि जाणवी. सातमीत्रण लोकन
उकुराश्पणुं जोगवे, अथवा तीर्थंकरनी किंवा इंजनी कि विस्तारे ते ईशित्व सिहि जाणवी. आग्मी सर्व जीवोने वश करवानी जे शक्ति ते वशित्व सिकि जाणवी. ए रीते श्राप महासिद्धि कही। . तथा ते तपना प्रत्नावथी नव निधि प्रगट थाय . तेनां नाम महापद्म, पद्म, पांमुक, नैसर्प, पिंगल, सर्वरत्नक, काल, महाकाल अने माणवक, ए प्रकारे जाणवां. ए पूर्वे कहेला पदार्थनी जे तपथी प्राप्ति थाय बे ते तपने नावे करी नमीए ॥ ४३ ॥
फल शिवसुख महोटं सुर नर वर, संपत्ति जेदन फूल ॥ ते तप सुरतरु सरिखं वंड, शम मकरंद अमूल रे॥नविका ॥सिचक्र० ॥४४॥ सर्व मंगल मांहि पदेधुं मंगल, वरणवीए जे ग्रंथे ॥ ते तपपद त्रिहुँ काल
नमीजे, वर सहाय शिवपंथे रे॥जविका ॥ सिचक्र० ॥ ४५॥ __ अर्थ-हवे तपने कल्पवृदनी उपमाए स्तवे बे. मोदनां सुख पामवां तेरूप जेनुं मोटुं फल ने तथा ( सुर के०) देवतानी गति अने (नर के०) मनुष्यनी गतिरूप जे ( वर के०) प्रधान है
संपत्ति एटले संपदा ते जेनुं फूल बे. एम ते तप ते सुरतरु एटले कल्पवृद सरिखं मनोवांबितनुं दू देना , तेने हुँ वांडं ७, नमस्कार करुं बु. ते तपरूप वृदनो (शम के०) शमतारूप अमूलक मकरंद एटले फूलनो रस एवं जे तप, ते कस्याथी घन एटले निबिम कर्मने शिथिल करे ?
॥रए॥ ॥४४॥ वली लौकिक तथा लोकोत्तर जे मांगलिकनां कारण ने, अथवा मंगल जे वे ते सर्व ।। मंगल मांहे पहे बुं मुख्य मंगल ते तप . जे सर्व ग्रंथे तप मंगलनुं वर्णन करीए बीए. जे माटे श्री आवश्यक मांहे पण डेछु तप मंगल कवू . सर्व ग्रंथ मांहे श्राय, मध्य अने अंत्य, एत्रण है
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