________________
खंग.४
श्रीरान पाम्या जेवू थयु ॥३॥ वली कदापि पूर्व जन्मना पुण्योदयथी पूर्वोक्त उत्तम कुल पाम्यो
तोपण तेमां रूपवंतपणुं तथा थारोग एटले रोगरहितपणुं अने श्रायु, एटलां वानांनो (समाज ॥९५णा
के ) संपूर्ण योग पामवो ते खरेखरो पुर्खन , केमके आजना काल मांहे उत्तम कुल पामीने पण घणा प्राणी रोगिष्ठ, वली घणा प्राणी रूपरहित तथा घणा प्राणी हीनायु एटले अल्पायुवाला| देखाय , माटे तेमने पुण्यकार्यमां एटली खामी रही, तेणे करी रूप न पामे, तेथी लोकोने श्ष्ट न लागे, तथा रोग सहित होय तो धर्मनां कार्य साधी शके नहीं, वली हीनायुवालाथी। पण कां सुकृत थाय नहीं. ते वारे ते जीव उत्तम कुल पाम्यो तोपण शुं ? श्रने न पाम्यो| तोपण शुं ? कांज नहीं ॥४॥
ते सवि पामे पण सही, उलदो ने सुगुरु संयोग रे ॥ सघले खेत्रे नहीं
सदा, मुनि पामीजे शुभ योग रे॥ मुनि ॥ संवेग ॥५॥ __ अर्थ-ए पूर्वोक्त मनुष्यनो जव, आर्य क्षेत्र, उत्तम कुल, रूपवंतपणुं, रोगरहितपणुं अने संपूर्ण ।
श्रायुष्य, ए सर्व वानां पामे, पण ( सही के० ) निश्चय थकी सारुनो संयोग पामवो महा - शर्लन बे, एटले जे पंचम गतिना साधक पोते संसारना पाशथी मूकाणा ने बीजाने मूकाववा समर्थ ते गुरु मलवा उर्लन ने. ते गुरु शास्त्रमा त्रण प्रकारना कह्या , तेमां एक तो पञ्चर समान 2 ते पोते पण ब्रडे अने श्राश्रय करनारने पण ब्रमाडे, बीजा काष्ठ समान ते पोते पण आश्रय करनारने पण तारे, त्रीजा पिप्पलपत्र समान ते पोते तरे अने आश्रय करनारने बूमाडे.
ए त्रण नेद मांहेला बीजा नेदवाला काष्ट समान एवा सुगुरु, उत्तम गुरु, महामुनि, अकिंचनी, इनिर्लोजी, परोपकारी, तेनो जलो योग ते सर्व देत्रने विषे था पंचम कालमां सदा सर्वदा न पा-12
मीए, केमके गुणहीन घणा होय अने गुणवंत थोमा होय ॥५॥
AAAAAAACACACANCA-GCRICCASEARCroche
॥२५
Educantematonal
For Personal and Private Use Only
