________________
श्रीराम ॥ ढाल सातमी ॥ हस्तिनागपुरवर जवं, जिहां पांकु राजा सार रे ॥ए देशी ॥
| खंम.४ प्राणी वाणी जिन तणी, तुम्हे धारो चित्त महार रे ॥ मोहे मुंग्या मत ॥१५॥
फिरो, मोद मूके सुख निरधार रे ॥मोद मूके सुख निरधार, संवेग गुण पालीए पुण्यवंत रे॥ पुण्यवंत अनंत विज्ञान, वदे श्म केवली नगवंत रे॥१॥ दश दृष्टांते दोदिलो, मानवनव ते पण लई रे ॥ आरय देत्रे
जन्म जे, ते उद्धन सुकृत संबंध रे ॥ ते उर्खन्न । ॥ संवेग ॥२॥ अर्थ-हवे अजितसेन मुनि देशना आपे , अने श्रीपाल प्रमुख सर्व सजा सानले बे. ते देशना अजव्यने योग्य नहीं, माटे मोक्षयोग्य जे जव्य जीव ने तेने उद्देशीने कहे डे के अरे जव्य प्राणी ! जेमां दयाधर्म मुख्य बे एवी मोक्षमार्गाधिकारिणी, उर्गतिपुःख निवारिणी, पापसंताप-16 हारिणी, संसारसमुअतारिणी जे श्रीजिननी वाणी ते तमे तमारा (चित्त मकार के)मननी मध्ये धारो, पण सांजव्यु अणसांजल्यु म करो. ते वाणी सांजलीने मोहे मुंज्या मत फिरो, एटले मोहदशामां मुंज्या थका फरो नहीं. ते मोह क्यां सुधी ने ? तो के ज्यांसुधी जीवने दायिक गुण प्रगट्यो नथी त्यांसुधी बे, माटे ते मोह मूकशो ते वारेज ( निरधार के०) निश्चे सुख पामशो. ते निश्चय सुख तो सिझना जीवोने , माटे ते पामवानो उपाय ए ले जे संवेग गुण पालवो. ते संवेगीपणुं कोने कहे ? तो के जेमां मोक्षमार्गानुयायी क्रियानुं करवू होय तेने संवेगीपणुं कहीए, माटे ते पालवू. हे पुण्यवंत जीवो ! तमे सांजलो, ए हितशिदा कोनी कहेली
॥१५॥ ने ? तो के जे महा पुण्यवंत, अनंत विज्ञानना धणी, अनंत शक्तिना धणी, अनंत बलवंत 81 एवा जे केवली जगवंत, तेणे ( वदे के०) कहेली . ते आगली गाथाए कहे ॥१॥ काहे नव्यो ! तमे सांजलो के ॥ चुल्लग पासग धन्ने, जूए रयणे व सुमिण चके
-
Sain Education International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org