________________
जीवतो मूकी आपे एवो क्षत्रियनो रुमो व्यवहार दे, तो निरंतर ( तृण के० ) घासनो श्राहार | करीने जे वनने विषे मृग पशु रहे जे तेने आहेडामां जे मारे ते गमार जाणवा ॥ ५॥ ससला| विचारां नासी जाय , पण पासे हथियार राखतां नथी, तो जे राणीना जाया बाणी पुरुष वाण हाथमां ग्रहण करीने जे पशुनी केडे लागीने वाणे करी मारे जे ते राणीना जाया पागल नरकादिकनां घणां पुःख पामशे. वली क्षत्रीजायो जे ते नागनी पळवाडे केड करीने बल करे नहीं॥६॥
अबलकुलाशी ऊखने निज जुम पीडतां रे, खगने मृगने तृणनदीने दोष रे॥ दणतां नृपने न होय श्म जे उपदिशे रे, तेणे कीधो तस हिंसक कुल पोष रे ॥ सांनलजो॥॥ हिंसानी ते खिंसा सघले सनिली रे, हिंसा नवि रुडी किणही देत रे॥ आप संतापे पर संतापे पापीयो रे,
आहेडी ते जाणो कुलमां केत रे॥सांनलजो० ॥७॥ अर्थ-पापशास्त्रना धारक ते राजाने एम उपदेश आपे ले के राजानी पृथ्वी माहे जे जल ने 8 तेनो राखनार राजा ने, माटे ( श्रबल के०) निर्बल डे कुल जेमनुं एवा नाना मत्स्य तेमने मोटा (ऊख के०) मत्स्य ते राजाना हुकम विना (अशी के०) नक्षण करे बे तेने, तथा राजानी पृथ्वी मांडे जग्यां जे (सुम के० ) वृक्ष तेमने पीमा उपजावनार एवां जे (खग के०)पदी तेने तथा राजानी पृथ्वी माहे उग्यां जे नवां ( तृण के० ) घास प्रमुख तेने लक्षण करतां एवां मृगलां|
प्रमुखने, ए सर्व राजाना गुनाहमां श्राव्यां, माटे राजानां अपराधी थयां, तेने हणतां थका रा-18 त जाने का दोष लागतो नथी, एम जे हिंसक कुगुरु उपदेशे ने ते तो पोताना हिंसक कुलने पोषण
करे जे एम जाणवू ॥ ७॥ वली हिंसानी ( खिंसा के०) निंदा ते सर्व षड्दर्शन मांहे सांजलीए। बीए, माटे कोई कारणे पण हिंसा करवी रुमी नथी. पापी बाहेमी ते पोताने पण संताप उप-13
AAAAAAAAAAAAAAAAAAUGLIG
Sain Education International
For Personal and Private Use Only
