________________
श्री राण ॥ श्री समुरुन्यो नमः॥
खंम.४ ॥ अथ चतुर्थः खंडः प्रारच्यते ॥ ॥१५॥
॥दोहा॥ त्रीजो खंम अखंम रस, पूरण हु प्रमाण ॥ चोथो खंड हवे वर्ण, श्रोता सुणो सुजाण ॥१॥शीस धुणावे चमकीयो, रोमांचित करे देह ॥ विकसित नयनवदन मुदा, रस दीए श्रोता तेह॥॥ जाणज श्रोता आगले, वक्ता कला प्रमाण ॥ ते आगे घन शुं करे, जे मगसेल पाषाण ॥ ३ ॥ दर्पण आंधा आगले, बदिरा आगल गीत ॥ मूरख आगे रसकथा,
त्रणे एकज रीत ॥४॥ अर्थ-श्रीपालना रासनो त्रीजो खंग ते अखंग रसे करीने रुडी रीत प्रमाणे पूर्ण थयो. हवे चोथो खंड वर्णQ , ते हे सुजाण ! एटले चतुर श्रोताजनो ! तमे सांजलो ॥१॥ हवे सुजाण, श्रोतानां लक्षणो कहे . जे अर्थ सांजलतो थको चमत्कार पामी श्रवणरसथी मस्तक धुणावे, श्रने जेना शरीरनी रोमराजि उदास पामे एटले रोम उनां थाय, तथा नयन जे चकु अने| वदन विकस्वर थाय, ते श्रोता हर्षे करी रस थापे, अथवा नेत्र विकस्वर थाय अने वदन जे मुख ते हसे, एवो श्रोता होय ते वक्ताने रस आपे ॥२॥ एवो जाण श्रोता होय, तेनी पागल वक्ता जे वांचनार, तेनी कला प्रमाण थाय, परंतु मगसेलीया पाषाणनी आगल घन जे वरसाद ते शुं|
॥१४॥ ४ करे ? तेम जे श्रोता कठण हृदयवालो होय ते पलले नहीं तो ते आगल वक्ता शुं करे ? ॥३॥
जेम आंधला आगल दर्पण जे श्रारीसो ते धस्यो थको मिथ्या, जेम बहेरा आगल गीतगान करवां ते व्यर्थ थाय, तेम मूर्ख जननी पासे सारी सारी श्रृंगारादि रसनी कथा करवी ते व्यर्थ जे. ए
-
-
6
Sin Education n
ational
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
