________________
9 ગુણ. માં ધ્રુવસત્તા અધૃવસત્તા છે અનંતાનુબંધી ૧લે અને રજે ગુણ. બંધ અને ઉદય બ હોવાથી સત્તા અવશ્ય હોય તેથી ધ્રુવ
૩થી૧૧ ગુણઠાણે અનંતાનુબંધીની વિસંયોજના કરેલ લાયોપથમિક સમકિતી, ઉપશમસમકિતી અને ક્ષાયિક સમકિતીને ન હોય. અને શેષ લાયોપશમ અને ઉપશમ સમકિતીને હોય તેથી અધુવ.
કર્મપ્રકૃતિ આદિગ્રંથોમાં અનંતાનુબંધીની વિસંયોજના (ક્ષય) કરીને શ્રેણિપ્રાપ્ત કરે છે. પરંતુ ઉપશમ કરીને શ્રેણિ ચડે નહી. તેથી આઠમા આદિ ગુણ. માં સત્તા હોય નહી એમ કહેલ છે.
आहारसत्तगं वा सव्वगुणे बितिगुणे विणा तित्थं।
नोभयसंते मिच्छो अंतमुहुतं भवे तित्थे ॥ १२॥ વા = વિકલ્પ હોય.
મિઝો = મિથ્યાત્વી વિM = વિના
અંતમુહુર્ત = અંતર્મુહૂત પર્યત ૩મયસંત = બંનેની સત્તા છતે
ભવે = હોય, થાય અર્થ - આહારક સપ્તક સર્વ ગુણઠાણાને વિષે વિકલ્પ હોય. બીજા અને ત્રીજા ગુણઠાણાવિના બાકીના સર્વ ગુણઠાણાને વિષે તીર્થંકર નામકર્મ વિકલ્પ હોય. બન્નેની સત્તા હોતે છતે મિથ્યાત્વી ન થાય. તીર્થકર નામકર્મની સત્તા હોતે છતે અંતર્મુહૂર્ત પર્યત મિથ્યાત્વી થાય ૧૨ા વિવરણ :- આહારક સપ્તક બધાજ ગુણઠાણે ભજનાએ હોય. ૭મા અને ૮મા ગુણઠાણે અહારક દ્વિકનો બંધ કરી નીચે અથવા ઉપરના ગુણઠાણાને પ્રાપ્ત કરે તેને હોય અને બંધ નહિ કરેલાને નહોય. આહારક દ્વિકનો બંધ કર્યા પછી જીવ મિથ્યાત્વ સુધી અને એકેન્દ્રિયાદિમાં પણ જાય છે.
જિનનામ :- રજા અને ૩જા ગુણઠાણાવિના ૧થી૧૪ ગુણઠાણે ભજનાએ
૧. અન.ની વિસંયોજના કરી મિથ્યાત્વે આવેલાને એક આવલિકા સુધી અનંતાનુ બંધીનો ઉદય ન હોય. २. बीयतइएसु मीसं नियमा ठाणनवगंमि भइयव्वं
સંબોયા ૩ નિયમ સુસુ પંરતુ ત મચવા (કર્મપ્રકૃતિ ગા. ૪૨૩)
