________________
' ઉપશમશ્રેણિ - ઉપશમસમ્યકત્વ છે થાય છે. ૮) ગુણશ્રેણિ - ઉપરની ખંડન કરાતી સ્થિતિના દલિયાને નીચે ઉતારી ઉદય સમયથી અસંખ્યગુણાકારે અંતર્મુહુર્તની સ્થિતિમાં ગોઠવવા તે. આ ગુણશ્રેણિનું અંતર્મુહૂર્ત અપૂર્વકરણ અને અનિવૃત્તિકરણના બન્નેના કાળ કરતાં થોડુ મોટું જાણવું.
ગુણશ્રેણિના અંતર્મુહૂર્તના છેલ્લા સમયને ગુણશ્રેણિનું શીર્ષ કહેવાય છે. ગુણશ્રેણિના પ્રથમ સમયથી ગુણશ્રેણિના મસ્તક સુધીમાં અસંખ્ય ગુણાકારે દલિયા ગોઠવે છે. એટલે કે ઉદય સમયમાં થોડુ, બીજા સમયમાં અસંખ્ય ગુણ, ત્રીજા સમયમાં અસંખ્ય ગુણ. એમ શ્રેણિના શીર્ષ સુધી સમજવું
વળી જે ઉપરની સ્થિતિમાંથી દલીયા ઉકેરે છે. તે પણ અસંખ્ય ગુણાકારે ઉપાડે છે. એટલે પ્રથમ સમયે થોડા, બીજા સમયે અસંખ્યગુણ ત્રીજા સમયે અસંખ્યગુણ, એમ યાવત, અંતર્મુહૂર્તના ચરમ સમય સુધી.
ગુણશ્રેણિની રચના શેષ - શેષ સમયમાં થાય છે. એટલે પ્રથમ સમયે અતર્મુહૂર્ત સુધી, બીજા સમયે પ્રથમ સમય જવાથી બીજા સમયથી અંતર્મુહૂર્ત એટલે પ્રથમ સમયે ગોઠવ્યા છે ત્યાં સુધી અર્થાત્ ગુણશ્રેણિનું મસ્તક આગળ વધતુ નથી.
જેમ પ્રથમ સમયે ૧ થી ૫ સમયમાં બીજા સમયે - ૨ થી ૫ સમયમાં ત્રીજા સમયે
૩ થી પ સમયમાં ૯) અપૂર્વ સ્થિતિબંધ અપૂર્વકરણના પ્રથમ સમયથી નવો સ્થિતિબંધ શરૂ થાય. તેટલો તેટલો સ્થિતિબંધ એક અંતર્મુ. સુધી થાય. પછીના અંત” માં પલ્યો. સંખ્યાતમે ભાગ ન્યૂન નવો સ્થિતિબંધ થાય. તેટલો - તેટલો સ્થિતિબંધ બીજા અંત સુધી થાય છે. જો કે અંતર્મુહૂર્તના દરેક સમયમાં કંઈક કંઈક ન્યૂન સ્થિતિબંધ થાય પરંતુ ઘણો ન્યૂન ન થવાથી સરખો કહ્યો છે આ રીતે અંતર્મુહૂર્ત
210
