________________
- કર્મપ્રદેશની વહેંચણી અનંતો - અનંતમો ભાગ
વધ્વંતી - બંધાતી સેસ - બાકી રહેલા પ્રદેશાગ્ર
વિમM - વહેંચાય છે. અર્થ - પોતાની મૂળ પ્રકૃતિરૂપ જાતિ વડે પ્રાપ્ત કરેલ દલિકનો અનંતમો ભાગ સર્વઘાતી પ્રકૃતિને ભાગે આવે અને બાકી રહેલા પ્રદેશાગ્ર બાકીની બંધાતી પ્રકૃતિઓને સમયે સમયે વહેંચાય છે. ૮૧ાા.
. વિવરણ :- હવે ઉત્તર પ્રકૃતિના ભાગ કહે છે. પોતાની મૂળ પ્રકૃતિરૂપ જાતિ વડે જે પ્રાપ્ત થયેલા દલિકો છે તેનો અનંતમો ભાગ પોતાની સર્વવાતિ રસયુક્તવાળી સર્વઘાતી પ્રકૃતિને ભાગે આવે છે. કારણકે સર્વઘાતી પ્રકૃતિના તીવ્રરસવાળા દળિયા હોય તો જ ફળ આપી શકે, તીવ્રરસવાળા દળિયા સર્વથી ઓછા હોય. તેથી પોતાના ભાગમાં આવેલા દળિયાનો અનંતમો ભાગ સર્વઘાતીને આપે છે. અને બાકી રહેલા દલિયાને દેશઘાતિ પ્રકૃતિને યોગ્ય ભાગે આપે છે. દા.ત. જ્ઞાનાવરણીયનો અનંતમોભાગ કેવલજ્ઞાનાવરણીયન, દર્શનાવરણીયનો અનંતમોભાગ પાંચનિદ્રા અને કેવલદર્શનાવ. ને, મોહનીયનો અનંતમોભાગ મિથ્યાત્વ અને બાર કષાયને ભાગે આવે છે. બાકી રહેલ દલિયા તે સમયે બંધાતી દેશવાતિ પ્રકૃતિઓને તે જ સમયે વહેંચી આપે છે. સમયે સમયે બંધાય અને સમયે સમયે દલિકોના ભાગ વહેંચાય છે. તેમજ જે જે પ્રકૃતિનો જે જે ગુણઠાણે બંધ વિચ્છેદ થાય ત્યારે તેના ભાગનું દળિયું તેની સજાતીય બંધાતી પ્રકૃતિને ભાગે આવે. અને જ્યારે તેની સર્વ સજાતીય પ્રકૃતિનો બંધ વિચ્છેદ થાય ત્યારે તેના ભાગનું દળિયું. તેની ભૂલ કર્મપ્રકૃતિમાંની વિજાતીય પ્રકૃતિને ભાગે આવે અને સર્વ ઉત્તર પ્રકૃતિનો બંધ વિચ્છેદ થાય ત્યારે મૂળ પ્રકૃતિનો પણ બંધ વિચ્છેદ થાય તેથી તેનુ દળિયું શેષ બંધાતી મૂળ પ્રકૃતિઓ રૂપે વહેંચાય. આ પ્રમાણે સૂક્ષ્મ સંપરાય સુધી જાણવું. ઉપશાંત મોહાદિકે તો સર્વ દળિયું સાતવેદનીયપણે જ પરિણામ પામે.
જ્યારે યોગ વ્યાપાર ઉત્કૃષ્ટ હોય અને કર્મ વર્ગણા સર્વથી વધારે ગ્રહણ થાય ત્યારે ઉત્કૃષ્ટપદે ગ્રંથકારે સર્વ ઉત્તર પ્રકૃતિને વિષે કર્મસ્કંધના દલિકનું અલ્પબદુત્વ કહેલ છે તે આ પ્રમાણે (જુઓ સ્વપજ્ઞ ટીકા)
12
