________________
પ્રબુદ્ધ જીવન ...
તા. ૧૬-૭-૯૧ કોઇક સંસ્થાએ કે યુનિવર્સિટીએ એમની પાસે નકકી કરાવી લીધી હોય. ફાર્બસની મળે એટલે નાટકની દુનિયાની ઘણી વાતો નીકળે. સંવાદો બોલાય, ગીતો અમારી મિટિગ પૂરી થાય એટલે ચંદ્રવદન ડાયરી કાઢે. તારીખ વિચારાય. લલકારાય. સમય ક્યાં પસાર થઈ જાય તેની ખબર ના રહે. એક વખત કોઇક તારીખ અને સૂચવીએ તો તેઓ ના પાડે. અમે પૂછીએ કે “તમે ચંદ્રવદનની આંખનું ઓપરેશન ડો. ડી. જી. વ્યાસ કરવાના હતા. ઓપરેશન રોકાયેલા છો એ દિવસે ? ' તો કહે, “ના રોકાયેલો નથી, પણ એ દિવસે ટેબલ ઉપર ઓપરેશાન કરતાં કરતાં ડો. વ્યાસે ચંદ્રવદન સાથે કોઈક નાટકની અમાસ છે. દિવસ સારો નથી.' ચંદ્રવદન જયોતિષના જાણકાર હતા અને વાત કાઢી. ચંદ્રવદન ઓપરેશન ટેબલ પરના પેશન્ટ છે એ તેઓ ભૂલી શુભાશુભ દિવસ કે ચોઘડિયાના અગાઉથી વિચાર કરતા. આમ છતાં તેઓ ગયા. ચંદ્રવદન કહેતા તે પ્રમાણે ડોક્ટર સાહેબે તો રંગમાં આવી જઈને વહેમી નહોતા. '
એક નાટના સંવાદ બોલવાનું ચાલુ . મારી આંખમાં ચીપીયો ભરાવેલો ફાર્બસની અમારી મિટિગમાં જયોતીન્દ્ર દવે મંત્રી હતા. ચંદવદન અને હતો. પછીથી ડોક્ટર હાથમાં ઓજારો સાથે ગીત લલકારવા લાગ્યા. થોડી જ્યોતીન્દ્ર બંને સમવયસ્ક, બાળપણ બંનેનું સૂરતમાં વીતેલું. બંને સૂરતનાં વાર તો ડોકટરને કહેવું કે ન કહેવું તેના વિચારમાં ચંદ્રવદન પડી ગયા. પણ ઘણાં સંસ્મરણો વાગાળે. સૂરતના એક જૂની પેઢીના પ્રકાશક બંનેનાં પુસ્તકો છેવટે ચંદ્રવદને ટકોર કરવી પડી કે “ડોકટર સાહેબ, પહેલાં ઓપરેશન પૂરું વગર પૂછે છાપી નાખે અને રોયલ્ટીની રકમ આપે નહિ. એ માટે જયોતીન્દ્ર કરો. પછી નાટકની વાત કરીશું.' પોતાનું દુ:ખ વ્યક્ત કરે, પણ સૌજન્યશીલ સ્વભાવને કારણે લખે નહિ કે ચંદ્રવદન સભાસંચાલનમાં ઔપચારિકતાના ખૂબ આગ્રહી હતા. આપણે ઉઘરાણી કરે નહિ. ચંદ્રવદન રોયલ્ટીની બાબતમાં બેફિકર, પણ ખીજાય તો ત્યાં ભારતમાં સભા સંચાલનની બાબતમાં ઔપચારિકતા સાચવવા અંગે પ્રકાશકને ધધડાવીને કાગળ લખે..
* ઘણી શિથિલતા પ્રવર્તે છે. કેટલાક સંચાલનો તો ઢંગધડા વગરનાં થતાં હોય - ચંદ્રવદન અને જયોતીન્દ્રનાં ઘણાં સ્મરણો આ રીતે અમારી મિટિંગમાં છે. પ્રમુખસ્થાને બેઠેલી વ્યકિતને છેલ્લે બે મિનિટ બોલવા મળે તો તાજાં થાય. બંને મિટિગના સમય કરતાં અડધો કલાક કે ક્લાક વહેલા આવીને મળે. ફાલતુ વકતાઓ માઇક જલદી છોડી નહિ. પ્રમુખ કે મંત્રીની કાર્યવાહી બેઠા હોય. એમના અનુભવો સાંભળવા મળે એટલે હું પણ વહેલો પહોંચ્યો તેમને પૂછ્યા વગર ત્રીજા જ કોઇ કાર્યકર્તા કરી નાખે. પ્રમુખને બદલે બીજા હોઉ, બંનેને કેટલાયે જાહેર કાર્યક્રમોમાં સતત જવાનું હોય એટલે એમની જ કોઈ માણસો મંચ ઉપર આવી પ્રમુખે કરવાની જાહેરાતો કરી નાખે. જેમનું વાતો અનુભવ સમૃદ્ધ હોય. બંને ખેલદિલ પણ એટલા જ. એમનો એક સ્થાન મંચ ઉપર હોવું ન ઘટે તેવી વ્યક્તિઓને સભામાંથી લોકો કે કાર્યકર્તાઓ લાક્ષણિક અનુભવ ભુલાય એવો નથી. એક વખત સૂરતની કોઈ એક સંસ્થાએ આગ્રહ કરીને મંચ ઉપર લઈ આવે અને બેસાડે. આવા ઘણા ખરાં પ્રસંગોમાં એક કાર્યક્રમ માટે પ્રમુખ તરીકે જયોતીન્દ્ર દવેને નિમંત્રણ આપ્યું. સંસ્થાના ઔપચારિકતાનો ભંગ થતો હોવાનું જાણતા હોવા છતાં પ્રમુખ કે મંત્રી બીજા કોઈ કાર્યકર્તાએ એ જ કાર્યક્રમ માટે ભૂલથી ચંદ્રવદન મહેતાને પ્રમુખ સૌજન્યશીલ રહીને મૌન સેવતા હોય છે. પરંતુ ચંદ્રવદન એ બાબતમાં હંમેશા તરીકે પધારવા માટે નિમંત્રણ આપેલું. બંને કાર્યક્રમમાં પહોંચ્યા ત્યારે ખબર સ્પષ્ટ વકતા રહેતા. કોઈને માઠું લાગે તે તેની પરવા કરતા નહિ. પડી કે કંઈક ગોટાળો થયેલો છે. કાર્યકર્તાઓ મૂંઝાયા. જયોતીન્દ્ર અને ચંદ્રવદન એક વખત ગુજરાતના એક નગરમાં ચંદ્રવદન મહેતાના પ્રમુખસ્થાને ખેલદિલ એટલે ગુસ્સો ન કર્યો. બંનેએ તોડ કાઢયો કે કાર્યક્રમમાં એક પ્રમુખને ગુજરાતીના અધ્યાપકોનું સંમેલન યોજવામાં આવ્યું હતું. હું પણ એમાં ઉપસ્થિત બદલે બે પ્રમુખ રહે. પ્રમુખ તરીકે અડધું વાક્ય ચંદ્રવદન બોલે અને તે હતો. સભાની કાર્યવાહી પ્રમુખ તરીકે ચંદ્રવદન સંભાળતા હતા. એમની બાજુમાં વાક્ય જયોતીન્દ્ર પૂરું કરે. પછી અડધું વાક્ય જયોતીન્દ્ર બોલે અને તે ચંદ્રવદન સંમેલન માટે નિમંત્રણ આપનાર કોલેજના આચાર્ય બેઠા હતા. એક વિષયની પૂરું કરે. આમ સભાના પ્રમુખ બે પણ ભાષણ એક રહે. આ રીતે અડધો ચર્ચા ચાલતી હતી. ચર્ચા લાંબી ચાલી અને મોડું થતું હતું એટલે આચાર્યશ્રીએ ક્લાક બંનેએ વારા ફરતી બોલીને કાર્યક્રમને વધુ રસિક, સફળ અને યાદગાર ઊભા થઈ “આ ચર્ચા આપણે અહીં પૂરી કરીએ છીએ.' તરત ચંદ્રવદને બનાવ્યો હતો.
ઊભા થઈ આચાર્યશ્રીને કડક અવાજે પૂછ્યું “ સભાના પ્રમુખ તમે છો. ફાર્બસમાંથી ભુગુરાય અંજારિયા છૂટા થયા પછી સમિતિમાં પણ થોડા કે હું છું? તમે આવી જાહેરાત કેવી રીતે કરી શકો ? પછી સભાને તેમણે ફેરફારો થયા. સમિતિના ઘણા સભ્યો કોટ વિસ્તારમાં કામ કરે અને સાંજને કહ્યું, “આપણી ચર્ચા ચાલુ રહે છે. હું કહીશ ત્યારે બંધ થશે.' સમયે ફાર્બસ સુધી પહોંચવાનું અઘરું પડે એટલે મિટિગ પણ કોટ વિસ્તારમાં મદ્રાસમાં યોજાયેલા ગુજરાતી સાહિત્ય પરિષદના સંમેલનમાં પણ ચંદ્રવદનના બોલાવાતી. અડધો ક્લાક કે ક્લાક વહેલા આવવાને ટેવાયેલા ચંદ્રવદન એકલા પ્રમુખસ્થાને બેઠક ચાલતી હતી. ત્યાં સભામાં ગર્વનર આવી પહોંચ્યા. કેટલાક બેઠા મૂંઝાય. એક વખત મને કહે “સંસ્થાની મિટિગ સંસ્થાના કાર્યાલયમાં લોકોએ ગર્વનરને મંચ ઉપર બેસાડવા માટે લઈ આવ્યા. ત્યારે ચંદ્રવદન એટલો હોય એમાં જ એનું ગૌરવ છે. બીજે મિટિગ થાય છે તે મને પસંદ નથી. વખત મંચ ઉપરથી ઊતરીને નીચે શ્રોતાઓમાં બેસી ગયા હતા. ગર્વનરના ફાર્બસનું પ્રમુખપદ આજીવન હોય છે. અગાઉના પ્રમુખો એ રીતે આજીવન ગયા પછી એમણે મંચ ઉપર આવીને આ પ્રકારની કાર્યવાહીના પોતે સખત રહેલા. ચંદ્રવદનને ફાર્બસમાંથી પ્રમુખ તરીકે રાજીનામું આપ્યું. ઉમરને કારણે વિરોધી છે એવો સ્પષ્ટ સૂર દર્શાવ્યો હતો. હશે એમ મેં માન્યું. એ પ્રમુખ સ્થાનથી જવાબદારી મારે માથે આવી. ચંદ્રવદને નિવૃત્ત થયા ત્યાં સુધી રેડિયોની નોકરી કરેલી. રેડિયોના કાર્યક્રમો મેં એમના આશીર્વાદ માટે પત્ર લખ્યો. એમણે પત્રમાં શુભાશિષ સાથે પોતાના ઘડિયાળના મિનિટના અને સેકન્ડના કાંટા પ્રમાણે ચાલે. રેડિયોની આ શિસ્ત દુ:ખની વાત કરી. છૂટા થવામાં ઉમરનું કોઈ કારણ નથી, કારણ કે હજુ બ્રિટિશ અધિકારીઓએ દાખલ કરેલી. ત્યારથી એ શિસ્ત સચવાઈ રહી છે. આખી દુનિયામાં પોતે દોડાદોડ કરે છે, પરંતુ ફાર્બસમાં પોતાને રસ રહે રેડિયોમાં કામ કરવાને લીધે અને પોતાની પણ એવી જ પ્રકૃતિને કારણે એવું હવે વાતાવરણ નથી. અન્ય પણ કેટલાંક કારણો એમને પત્રમાં લખ્યાં ચંદ્રવદન સમયપાલનના ચુસ્ત આગ્રાહી હતા. કોઇ પણ સભામાં જવાનું હોય અને રૂબરૂ મળ્યા ત્યારે પણ જણાવ્યાં.
તો તેઓ નિયત સમય કરતાં વહેલા જ પહોંચ્યા જ હોય. સભા સંચાલન - ચંદ્રવદન એક્લા અને વળી ફરતા રામ. આથી તેઓ અનેક લોકોના જો પોતે કરવાનું હોય તો ઘડિયાળના ટકોરે કરે, પછી ભલે ગમે તેટલી અંગત સંપર્કમાં આવેલા હોય. એમની યાદશક્તિ પણ સારી. બધાના સ્વભાવથી ઓછી હાજરી હોય. કોઈ સભામાં તેમનું વ્યાખ્યાન રાખવામાં આવ્યું હોય પણ પરિચિત હોય. ચંદ્રવદનને મળીએ એટલે જૂના વખતના અનેક અનુભવોની અને ખબર પડે કે કાર્યકર્તાઓએ આગળ પાછળ ઘણું બધું ભરી દીધું છે વાતો પણ સાંભળવા મળે. ચંદ્રવદન નાના શેત્રના મહારથી. જૂની રંગભૂમિ તો તેઓ મુખ્ય કાર્યકર્તાને એટલું જ કહેતા કે તમારે જે રીતે કાર્યક્રમ ચલાવવો ઉપર ભજવાયેલાં નાટકો પણ એમણે લગભગ બધાં જ જોયાં. મુંબઈમાં હોય તેમ ચલાવો, પરંતુ મારો સમય થશે એટલે હું હોલ છોડીને જતો આંખના નિષ્ણાત ડો. ડી.જી. વ્યાસ સંગીત અને નાટ્યકલાના પ્રેમી હતા. રહીશ. પછી ભલે મારો બોલવાનો વારો આવે કે ન આવે.' ચંદ્રવદન એવી તેઓ પણ જૂની રંગભૂમિ પર ભજવાતાં નાટકોના શોખીન અને સારા અભ્યાસી કડક રીતે કહેતા કે સભાના કાર્યકરોને તે વાતને ગંભીરપણે લઈને આયોજનમાં હતા. કેટલાયે નાટકોના સંવાદો તેમને મોઢે રહેતી. તેમનો કંઠ પણ મધુર. ફેરફાર કરવા પડતા. તેઓ ભારતીય અને પાશ્ચાત્ય સંગીતની સારી જાણકારી ધરાવે. નાટકોનાં ચંદ્રવદન ઔપચારિકતાના આગ્રહી હતા તેનો બીજો પણ એક પ્રસંગ ગીતોની કેટલીયે પંક્તિઓ પણ તેમને કંઠસ્થ રહેતી. તેઓ અને ચંદ્રવદન યાદ આવે છે. સાહિત્યના કેટલાંક પુસ્તકો પ્રકાશિત કરનાર એક ટ્રસ્ટ તરફથી
