________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
Militarism
૧૧
Missionary
અને નામર્દાઈનો સિદ્ધાન્ત લેખી એમાં હુડવા- Disanthrope, ૧. જનતાÀવી [૨. વા] ને ઈન્કાર છે એમ ગણી કેટલાક અધીરા
૨. કૃ. ૪૪: દુનીઆએ પજવી પજવીને એને પુરુ એને ત્યાગ કરે છે, અથવા તો એને જનતાદેવી (M.) બનાવી દીધો છે. જે યુદ્ધપ્રવૃત્તિ જે ભીષણ (m) અંશ છે ૨. જનશ મિ. પા.] એ વિનાશકારક હિંસામાં પ્રગટી ઉઠે છે.
ગુ. શા. ૫૧, ૪૧૨: એ જ લેખકનું “The Militancy, યુયુત્સા [બ. ક.]
Misanthrope” (જનશત્ર) નામનું હાસ્યખાનગી પત્ર
રસનું નાટક છે તેમાં “જનશત્રુ”ના પાત્રની Militarism, ક્ષાત્રક ગિ. મા.] કલ્પના એણે પોતાની જાત ઉપરથી જ કરી છે. ક્ષાત્ર,કેપ [દ. બા]
૩. માણસષી [દ. બા] og at Industrialism.
Mission, ૧. વિશિષ્ટ-આદિષ્ટ-કર્તવ્ય Mineralogy, ખનિજવિદ્યા છે. ગે.] | | [ ન. ભો. ] વિ. વિ. ૫ : જુઓ Geognosy.
વ. ૧૩, ૬૮૦: લગ્નભાવનાની દિવ્યતા Miniature, fly CHL
સ્થાપવી એ રા. ન્હાનાલાલના કવિત્વનું m. ત્રીજી પરિષદ, ૬૬: સોમનાથની લડાઈની (વિશિષ્ટ, આદિષ્ટ કર્તવ્ય) જ આરમ્ભકાળથી છેવટની એક ક્ષણનું કલ્પિત ઐતિહાસિક ચિત્ર, જણાય છે. પંડિત ભગવાનલાલની છબી, દિલ્લીશાઈ
૨. ધર્મકાર્ય [અજ્ઞાત] હાથીદાંત ઉપરની લધુપ્રતિમાઓ (m) ઉપરથી
૩. દીક્ષા [દ. બી.] કરેલી રાજપૂત વીરપુરુષો અને મેગલ સુલતાને
કા. લે, ૨, ૧૬૭: મુખ્ય સવાલ એ છે કે ની છબીઓ, ઇત્યાદિ જમણા હાથ ઉપર
આપણે આપણી દીક્ષા (મીશન) કઈ ગણી છે? ગોઠવેલાં હતાં.
અત્યજોદ્ધાર કે સ્ત્રીઓનો ઉદ્ધાર ? linimum, અલ્પતમ [ન. ભો.]
૪. આદેશ ન્હા. દ.] સુદર્શનકાર અને સાંસારિક સુધારો, ૨, ૧૪: જે અલ્પતમ (M.) ઉમ્મર ઠરાવવી તે ?
ગુજરાતી, ૨૮, ઓગસ્ટ ૧૯૨૭, ૧૩૫૩:
જીવનનો આદેશ (M) પૂરે થયે જવું તે “કોઈને પણ હરકત ન પડે અને સર્વને અનુકુળ થાય એમ ઠરાવવી”;–આ નિયમ તો
સર્વ શ્રેષ્ઠ મૃત્યુ. અપૂર્વ અને અશાસ્ત્રીય જણાય છે.
૫. જીવનકાર્ય, ધર્મપ્રચાર દિ. બી.] Tining, ખનનવિદ્યા [ પિ.ગે. ]
Missionary, ૧, પ્રચારક નિ. લ.] વિ. વિ. ૧૦૩
ગુ. શા. ૧૮, ૨ઃ પહેલું પુસ્તક સઘળા Minor,
માર્ગીઓને ફાવતું આવે એવું હતું, અને આ Minor premiss, ૧. પક્ષાવયવ
એક અમુક માર્ગનું પ્રચારક (M.) પુસ્તક છે. [ અ. ન. ]
૨. દાઈ ફ઼િ. મો] ન્યા. શા. જુઓ Fallacy of equivo- પાંચમી પરિષ, ગુજરાતમાં ઇસ્લામી ઉપcation.
દેશકે, પર એક પ્રચારક ઉપદેશકદાઈ (W) ૨. લઘુપક્ષ મિ. .]
જેનું નામ નુરસત ગુરુ (ગુરૂદીન) આપવામાં gall Major premiss.
આવે છે તેને ઈ. સ. ૧૦૦૧ માં હિન્દુસ્તાન ૩. હેતુવાક્ય [ક. પ્રા.]
તરફ મોકલ્યા. (ઉપદેશ કરી અથવા તે જુલમ og all Major premiss.
કરી વટલાવવાનું આમંત્રણ તેને દાવત કહે છે, Minor term, ૧. પક્ષપદ [મ. ન. અને ઉપદેશ કરી વટલાવવા જે માણસ આવે ન્યા. શા. ૧૫૩]
છે તેને દાઈ એટલે અમુક ચીજ માગનાર અને ૨. પ્રથમપદ [મ. ર. અ. ન્યા.] તે ઉપરથી ઉપદેશક પ્રચારક કહે છે.) ૩. વ્યાય (કે. હ. અ. ન.]
૩. પ્રચારાયણ [દ. બી.]
(1
)
For Private and Personal Use Only
