________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
-
-
Puberty
Quantum Puberty, પિગપ્તાવસ્થા - કિ. ઘ.) { Punctuality, સમયપાલન, સમય
કે. પા. ૧૪૭: એક જ જાતના પણ કદમાં પાલકતા [મ. સૂ. ઉપલું અવતરણ ] અને આયમર્યાદામાં ફરકવાળા પ્રાણીઓ | Purgatory, તપોભુવન [૨. ક] શું તે માલમ પડશે કે મોટા અને દીર્ધાયુષી
યુ. ૧૯૭૯, પિષ, ૩૪૨: તેના પ્રભાવથી પ્રાણીની વિકારને વશ કરવાની શક્તિ વધારે
જે રાજાએ, અમીરે તથા સરદારએ ધર્મ, હોય છે, એમની પગડાવસ્થા (p.) મોડો |
નીતિ અને ન્યાયનું સદા રક્ષણ કર્યું છે તેમને શરૂ થાય છે અને દીર્ધકાળ પર્યત ચાલે છે.
તપોભુવનમાંથી (p.) સહેલાઈથી પસાર Punctual, સમયપાલક [મ. સૂ.]
થવા દેવામાં આવે છે. ગે. ઝા. ૮૬: તે કાળે સમયપાલનને અભ્યાસ સુરાદ દેશમાં બહુ ન હતો. ક.
Puritanitis, અતિશુદ્ધિવાયુ વિ. ક.] કીટિંજે પોતાના વારામાં લોકોને સમયપાલક જૈ. ૧૯૩૨, માર્ચ, ૧૫ જે મનનાં દર્દો થવાની અગત્ય પાડી. એક સમયે એક માટે માટે દવાને બદલે પુસ્તકો આપી શકાતાં હેત, અધિકારી વહેલો આવ્યો. તેને ક. કીટ અને પસંદગી ગયા ત્રિમાસના સાહિત્યમાંથી જાણી જોઈ બહિર બેસારી રાખ્યા. બરાબર કરવાની હેત તે, અમે અતિકામ જવર સમયે અંદર બોલાવી કાર્ય કરી રહ્યા પછી ( erotisis ) ના દદીને રા. વિશ્વનાથ ભટ્ટકહ્યું કે-“ જેમ મોડા આવ્યામાં સમકપાલકત ને અનુવાદ પ્રેમને દંભ” ( સ્ટેયનું ફુડ્ઝર નથી, તેમ વહેલા આગ્યામાં પણ સમયપાલક- સોનાટા) અને અતિશુદ્ધિવાયુ (D) વાળાને તા નથી, બરાબર સમય ઉપર આવવું તેનું રા, યશવંત પંડયાને ચાર પૈરાણિક નાટકોને નામ જ “ વેળાસર ' આવવું અથવા ‘સમય- સંગ્રહ “મદનમંદિંરે’ વાંચવાનું નમ્ર ભાવે પાલન” કહેવાય.”
સૂચવત.
Quality, ૧. ગુણ મિ. ન.]. Quantity, ૧. પ્રચય [ મ ન.] જુઓ Impressiveness.
જુઓ Impressiveness. ૨. ધર્મ ભાવ [૫. ગો]
૨. માત્રા, રાશિ [પિ.ગે.] વિ. વિ. ૩૭૬
વિ. વિ. (૧) ૧૪૧-૨; દ્રવ્ય અને શક્તિને ૨. (Logic) સ્વરૂપ [ મ. ન.]. ન્યા. શા. ૪૮: નિર્દેશની આકૃતિ વિધિરૂપ
અવિનાશી ગણવામાં આવતી. તેમનામાં વધઘટ
થવા છતાં અને વૃદ્ધિ અને નાશ થવા છતાં હેય છે કે નિષેધરૂપ હોય છે, એટલે તે અનુ
પણ છેવટે તેમની એકંદર માત્રા વું. સ્થિર રહે સારે વિધિ અને નિષેધ એવા પણ નિર્દેશ
છે એમ ધારવામાં આવતું. (૨) ૩૭૬. માત્રના બે વિભાગ થાય છે. પ્રથમ વિભાગ
૨. (Logic) પ્રદેશ [મ. ન.] જેમ પ્રદેશાનુસાર હતો તેમ આ વિભાગ
જુઓ Particular. સ્વરૂપાનુસાર છે.
Primary quality, મૂલધમ | Quantum, શકિતપુંજ [ વીરમિત્ર [ અ. ન. 1
ભીમરાવ દિવેટિયા ] ૨. શા.૧૪પ: આકાર, પરિમાણ, અને
પ્ર. ૧૧, ૩૩૬: શક્તિ સારા પ્રમાણમાં ભાર એ ત્રણને પદાર્થોના “મૂહધર્મ”
ભેગી કરીએ એને અર્થ એમ સમજવાને કે ગણેલા છે, અને બીજા બધાને “ઉપહિતધર્મ” શક્તિનાં એક જ જાતનાં અથવા તો જુદા ગયા છે.
જુદા પ્રકારનાં શક્તિના પરમાણુ એમાં એકત્રિત Secondary quality, curient કરેલાં હોવાં જોઈએ. આવા શકિતપરમાણને ધર્મ [મ. ન. સદર ]
શકિતપુંજ (Q.) કહીશું.
For Private and Personal Use Only
