________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
State
200
Struggle for existence
|
• આ. ]
State, રાષ્ટ્ર [ વ. એ. ]
વિ. ૧૨૧: સસ્કાય પ્રતિમાલેખન (s, l)જુઓ Nation.
ફળફૂલને સમૂહ રંગ સાથે ચિતરો. statesman ૧. મુત્સદી [અજ્ઞાત) | Stimulus ૧. પ્રોત્સાહક [મ. ન] ૨. રાજયના [ ન લ. ].
ચે. શા. ૪૧૬: ચક્ષુ અને શ્રેત્રનું, તેમનાં ઇ. ઈ. ૩૨૮: પિતાના દેશની ઉન્નતિ કે
તેમનાં ઉચિત પ્રોત્સાહક થકી, સહજ પ્રોત્સાહન પ્રતિસ્પધીઓનું ખંડન થાય એવા હેતુથી સુખરૂપ છે. જ હંમેશાં સંધિ વિગ્રહ કરવો એ વૃત્તિ હજી ૨. ઉદ્દીપન [ વિ. ધુ. ] કોઈની થઈ નહોતી. યુરોપખંડમાં પણ વ. ૭. ૫૦૮: જ્યારે બાહ્યસષ્ટિનું કંઈ પણ વિલિયમ પહેલવહેલો રાજ્યવેત્તા હતો કે બળ જીવન્ત પદાર્થ ઉપર ઉદ્દીપન (s.) જેણે આવી વૃત્તિને શાસ્ત્રીય રૂ૫ આપી તે તરીકે વર્તે છે ત્યારે તે જીવન્ત પદાર્થ તેના પ્રમાણે અખંડ લક્ષથી વર્તવા માંડયું હતું. પ્રત્યુત્તરમાં એટલે responseમાં પિતાનું બળ ૩. રાજપુર [ મ. ૨.]
બતાવે છે. શિ. ઈ. ૫૫૩: રાજપુરુ, તમે તમારી ૩. ઉત્તેજન [ પિ. ગો.] રાજકીય આકાંક્ષાઓને તમારાં બાળકો પર વિ. વિ. ૨૯૩: બહારના ઉત્તેજન (s.) ને ઉપયોગ કરે.
પ્રત્યુત્તર આપવાની શક્તિ એ પ્રાણીઓનું ૪. રાષ્ટ્રચિંતક [ બ. ક. ]
બીજું લક્ષણ ઘણું નિર્જીવ વસ્તુઓમાં પણ યુ. સ્ટે. ૧ઃ દેશાટન, મુસ્લિમ અમલદારે
જેવામાં આવે છે. અને રાષ્ટ્રચિંતકો (સ્ટેટસમેન s.) ને સમ્પર્ક, ૪. પ્રવૃત્તિનિમિત્ત, પ્રવૃત્તિકારણ ફારસી અરબી સાહિત્યને અભ્યાસ, સ્વ
[ કે. હ. અ. નં. ] દેશની પડતીના કારણેનું ચિન્તન, વગેરેથી સુજાનરાય હિંદ હતો તથાપિ ઇતિહાસની છે
| Stolc, વિરકત-માર્ગી [દ. બી.] કિંમત સમઝ હતો.
String-instrumentતતવાઘ, તંદુ૫. રાજનીતિજ્ઞ [ અજ્ઞાત ]
વાઘ [ ગ. ગે. ] Statesmanship, ૧ રાજ્યનીતિ, ગા. વા. પા. ૧, ૩૦૮. રાજ્યનય [ગે. મા. ]
struggle for existence, ૧.અહસ. ચં. ૪, જુઓ Diplomacy. મહુમિકા, જીવનલહ [મ. ન.] (૨) ૨૪૯ દેશી રાજ્યમાં રાજ્યનયથી- સુ.ગ. ૮૭: એક વર્ગથી બીજો વર્ગ ઉપTrue Statesmanship થી જેટલું થઈ જવામાં મુખ્ય નિયમ એવો છે કે એક વર્ગની શકે તેટલું થશે.
સર્વવ્યકિતએ પોતપોતાનું જીવન જાળવવાને ૨. રાષ્ટ્રચિન્તના [ બ. ક. ]
માટે પરસ્પર સાથે એક પ્રકારને કલહ ચલાવે વ. ૨૬, ૧૩૯ સાચી રાષ્ટ્રચિન્તના (s.) .
છે, જેને આપણે અહમહમિકા કહીશું; અહઆવાં મહાભારત કાર્યો લોકહિત પૂરતી
મહમિકા એટલે હુ પહેલે, હું પહેલે, હું સાવધાનતાથી આદરીને બનતી ચીવટે અને
પહેલો, એવી વૃત્તિ. એ વૃત્તિને આશ્રય કરી
વ્યકિત માત્ર પોત પોતે શી રીતે રહે, જીવે, ધરતીના જેટલી ધીરજે પાર ઉતારવામાં જ
વધે, તેની યુક્તિઓ રચે છે. ને એમ જે વસે છે. (૨) અ. ૧૨૪ પણ જુએ.
જીવનકલહ ચાલે છે, તેમાંથી જે યોગ્યતમ statistics, ૧. આંકડાશાસ્ત્ર [અજ્ઞાત]
હોય તે બચે છે, ને પૂર્વના કરતાં સારે વર્ગ ૨. ગણનાશાસ્ત્ર પિ. . ]
પેદા થાય છે. “જીવનકલહમાં ગ્યતમને વિજ્ઞાનવિચાર.
અવશેષ” આ પરિણામવાદનું મહાસૂત્ર છે, still-life, સછાય પ્રતિમાલેખન | અને એ જ તે વાદની આખી નીતિનો [ગુ. વિ. ]
સાર છે.
For Private and Personal Use Only
