Paribhashik Shabdakosh Part 02

Author(s): Vishvanath Maganlal Bhatt
Publisher: Gujarat Varnacular Society

Page 20

Nationality
૧૩૦
Negative
૨. પ્રજાસ્મિતાવાદી [ બ. ક.) | સુરત ગુર્જરાત કલા પ્રદર્શન વખતનું ભાષણ, અં. ૪૫
૧૩: તેના (ડારવીનના) મત પ્રમાણે સૃષ્ટિના ૩. રાષ્ટ્રવાદી, રાષ્ટ્રપૂજક (દ.ભા.)
વિકાસમાં અવશય પક્ષપાત અથવા પસંદગી
(N. S.) અને પ્રણયપક્ષપાત Nationality, ૧. દેશજનતા [ન. લા.]
અથવા
પ્રેમની પસંદગી ( sexual selection ) એ બુદ્ધિવર્ધક ગ્રંથ, ૧૫, ૧૫૬ઃ રાજ્યસંબંધી હક ને સ્વતંત્રતાના હક થોડા મળે,
બે નિયમ અગ્રેસર ભાગ લેતા જણાય છે. મોડા મળે અથવા ન મળે તે ચાલે પણ
Naturalism, પ્રકૃતિવાદ, પ્રકૃતિ અને દેશજનતા ઈ-આપણી ભાષા, આપણું હિન્દુ- 1 ચણતા [દ બા] પણું, આપણું હિન્દુ લોહી ગયું એટલે પછી
Naturalist, સૂષ્ટિશાસ્ત્ર [. કે.] આપણે જ નંહિ.
2િ. બી. ૧૦૧: પ્રસિદ્ધ સૃષ્ટિશાસ્ત્રજ્ઞ ચાર્લ્સ ૨. પ્રજાત્ય રિ. મ.]
ડાર્વિન પોતાના પ્રવાસગ્રંથમાં દક્ષિણ અમે જ્ઞા. સુ. ૩૨, ૩૦: સંસારસુધારામાં રહેલી રિકાના પ્રવાસનું વર્ણન કરતાં એક જંગલી ત્રીજી ભાવના તે પ્રજાત્વ (n)ની છે.
જાતના સંબંધમાં સંખે છે કે... ૩. જનતા [વ. આ.]
Nebula, ૧. નિહારિકા [અજ્ઞાત] જુઓ Nation.
૨. જોતિપુંજ [બ. ક.] Natural,
યુ. સ્ટે. ૬ઃ જયોતિપુંજ (n.) માંથી Natural science, visras gilea ગ્રહોળા તરી આવી પોતાના પંથ [ મ. ૨. ]
ગ્રહણ કરે, તેમ સ્પેન, ફ્રાન્સ, ઇંગ્લંડ, શિ. ઈ. ૧૬૫ઃ પ્રાકૃતિકશાસ્ત્ર નિપુણ સ્વીડન વગેરેની પ્રજાએ એકબીજાથી જૂદી બનાવે છે.
પડી, ને તે દરેકને પોતાના રાજકુળ તળે રાષ્ટ ૨. પ્રકૃતિવિવેચકશાસ્ત્ર ચિ. ક.]
બંધાયાં. જુઓ Normative science.
૩. મસમૂહ નિ. ભો.] Natural selection, ૧. વા
નૂ. ૪. ૩૯: ભાવિકને સંગ્રહ મિ. સૂ].
અસંખ્ય તારાગણચક્ર ભેદી ફ. એ. રાસમાળા, ૧, ૪૧: અત્રે તે
તેજે ઘડથી ધૂમસમૂહ છેદી સ્વાભાવિકને સંગ્રહ (N. S.) અને વિવેકથી ઊડ જ ઊડયે ગગને વટાવી, fador'rt (Rational Elemination ) 48
અને ઉભે કો નવભૂમિ આવી. સત્યમૂલક ગ્યતમ હશે તે જ ચિરંજીવી Nebulous, અભ્રમય [૨. વા.3 રહેવાનું.
ન. સ. ૨, ૩૬૮: હવે તમારી મહેચ્છાઓ ૨. કુદરતી છાંટણ [ઉ. કે.].
પણ પ્રમાણમાં વધશે. અને અભ્રમય (n.) વ. ૪, ૧૩૫ઃ કુદરતી છાંટણ (n. s.) રીતે
સ્વરૂપને બદલે શકય આકાર તેઓ પામશે. જે ઉત્કર્ષ થાય છે તેમાં પહેલે દરજજે
Negation, ૧. નિષેધ, નાસ્તિ [મન] સામાજિક જીવનમાં કુશળતાને વધારે એ ગુણે
ચે. શા. ૩૬૧ જુઓ Afirmation. ની વૃદ્ધિમાં થાય છે.
૨. પ્રત્યાખ્યાન મિ. ૨.] ૩. નૈસર્ગિક વરણ [ છો. બા. સ.
એ. ની. ૧૬૫૯ વિચારના બે પ્રકાર છે ૨૨, ૧૬ ]
એટલે કે પ્રતિજ્ઞા અને પ્રત્યાખ્યાન (અથવા
હા પાડવી અને ના પાડવી). ૪. સ્વાભાવિક–પ્રાકૃતિક-સંકલન
Negative, ૧. પરહેજગાર નિ. લ.] [હી. વ્ર, સે. મી. ૧૭૦]
ન. જી. ૬૯ દલપતરામ, ભાષણિયા સુધારો ૫. અવશ્ય પક્ષપાત [ મનુભાઈ |
પરહેજગાર (N.) ભલો, સુધે, વાણિયાઈ, નંદશંકર મહેતા ]
વ્યવહારશુદ્ધ.