________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
Petrology
૧૫૩
Philanthropist
૪. વલપ્રમાણ [મ. ૨.]
વ. ૧૦, ૧૧૦: શ્રી. શંકર ભગવાને અ. ન્યા.: થે દોષ સાધ્યસ્વીકાર અથવા
પોતાના શારીરિભાષ્યના આરંભમાં અધ્યાસવાનું વર્ત પ્રમાણુ (Begging the question,
(P.) જે સ્થાપન કર્યું છે તેમાં સ્પષ્ટ Petitio Principii)નો છે. તેમાં અનુ
જણાવ્યું છે કે દર્ અને દશ્યના ઇતરેતરાધ્યાસ માનને જ સાધન બનાવી દેવામાં આવે છે.
વડે આ જગદ્રવ્યવહાર ચાલે છે. આ પ્રકારના દે લાંબાં ભાષણોમાં જ થાય
Phenomenon, ૧. પ્રત્યક્ષાંશ [બ. ક.] છે તેથી કદાહરણો આપવાં સહેલાં નથી. પણ
વ. ૫, ૩૨૯: છંદરચનામાં જેમ ભાષાના સાદા રૂપમાં સાધ્યસ્વીકારને દેષ ઘણી વાર
છ દો અને તેમની અગણિત શક્યતાઓમાંથી થાય છે. ઘણા માણસો કહે છે કે જૂઠું બોલવું
કવિ તેની કેળવણી–તેના જમાના-તેની પરં. એ ગેરવાજબી છે કારણ કે જૂઠું બોલવું એ
પરાને અનુરૂપ અમુક રચનાઓને પસંદ કરે પાપ છે ઈત્યાદિ.
છે અને ખીલવે છે તેમ કવિતાના વિષયને Petrology, શિલાવિદ્યા [પે. ગો]
માટે પણ કેળવણી-જમાના-પરંપરાને અનુરૂપ વિ. વિ. ૧૦૩.
અમુક પ્રત્યક્ષશ (phenomena) જ તેને Phantasy, ૧. તરંગ [હ. ઠા. ] ગમી જાય છે. કે. શા. ક. ૧, ૧૫૩: બાળકોમાં કલ્પના
૨. વ્યતિકર [ ચં. ન. ] શકિત જોવામાં આવે છે, પરંતુ ઘણી વાર તે બીજી પરિષદું, “ વિજ્ઞાનના અભ્યાસની ખરી કલ્પના નથી હોતી; એને આપણે બુટ્ટા આવશ્યક્તા” પઃ જે સ્થલ સષ્ટિના મહાન અથવા તરંગ કહીશું. તેમનું મન ગમે ત્યાં તેમ જ અ૫ વ્યતિકર (p.) આપણા ભટકતું રહે છે. જાણે સ્વપ્નમાં આવતાં હોય, આચાર વિચાર પર આટલી બધી અસર કરે તેમ તે એવા તરંગમાં ગોથાં ખાય છે; અને ! છે, તે પૂલ સૂષ્ટિના જ્ઞાનની સમૂળગી ઉપેક્ષા એ વિચારશૂન્ય થઈ જાય છે, કે પોતાની કરવી એ શું માનવ જ્ઞાનના ક્ષેત્રના એક અતિ આસપાસ શું બને છે, તેનું તેમને ભાન | ઉપયોગી અંગનાં દ્વાર પોતાની મેળે જ બંધ રહેતું નથી.
કરવા જેવું નથી? ૨. દિવાસ્વમ [ભૂ. ગો. ]
૩. એહિક પદાર્થ [ અ. ક.] Phenomenal, પ્રાતભાસિક [મ. ન. |
m Noumenon. ચે. શા. ૨૮૫]
૪. દૃશ્ય જગત, દૃશ્ય પદાર્થ Phenomenal existence, uld
[ હી. વ. સ. મી. ૧૬૮] તિક સદ્ભાવ [ ન દે. ]
૫. પ્રતીતિ, લક્ષણ નિ. દે] હિં. ત. ઈ. પૂ. પ્રસ્તાવના, ૧૧ઃ સામાન્ય જુઓ Metaphysics અને Noumenon લોકિક બુદ્ધિ દ્રષ્ટા, દશ્ય અને દષ્ટિ અથવા
૬. ઘટના [પો. ગે.] જ્ઞાતા, રેય અને જ્ઞાન એ ત્રિપુટી સ્વતંત્ર
વિ. વિ. ૮૧: જ્ઞાનમાત્ર-ઘટનામાત્રની અસ્તિત્વવાળા પદાર્થો છે એમ સ્વીકારી પ્રવૃત્ત થાય છે, ત્યારે વિચારક દષ્ટિ તેને પ્રાતીતિક
સમજુતી મેળવવી અને આ સમજુતીની
સત્યતા વિષે પ્રમાણે મેળવવાં એ વિજ્ઞાનના સદ્ભાવ (p. e.) સ્વીકારી પ્રવૃત્ત થાય છે.
કર્તવ્યમાં મુખ્ય છે. _Phenomenal world, દશ્ય જગત [ જ્ઞા. બા. ]
૭. નામરૂપ [ દ. બા] વ. ૧૭, ૩૫૬ઃ આ p. w. (દૃશ્ય જગત્ ) |
જગત) Philanthropist, લેકસખા, લેકતે એના આદિ ચિત્રકારની ચિત્રસૃષ્ટિ છે. પ્રેમી [.બા] Phenomenalism, 2482131416 Philanthropic, ovalbeul 5121 [ ન દે. ]
[ન. ભ.]
For Private and Personal Use Only
