________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
Poster
૧૬ર
Pragmatism ચાર એ આચારત્રિવર્ગને ખરે વિવેક કરી ૨. સ્વીકૃત સિદ્ધાન્ત, અંગીકૃત આપનારી કસોટી છે, એ ફિલસૂફી. આને
સત્ય (ચં. ન.] મનુકુલના ભાવિ અભ્યદયાધિકને વાદ, મનુ- જુઓ Mythology. કુલોન્નતિવાદ કહી શકાય.
૩. અંગીકૃત કમ [ન. ભો.] ૩. વ્યક્તવાદ [દ. બા.]
વ. ૨૪, ૩૧: આ નાટકનું હાર્દ સમઝવા Poster, ઉષણાચિત્ર [ ગૂ. વિ.] માટે પુનર્જન્મની કલ્પનાને આપણે અંગીકૃત
૧૯૮૨ ની નિયામક સભાની પહેલી બેઠકને કમ (રૂ.) તરીકે સ્વીકારી લઈને ચાલવાનું છે, અહેવાલ, ૪૦.
Posture, ૧. સંસ્થાન [કે. હ.] ૨. દિવાલચિત્ર [ વિ. ક. ]
મે. મુ. ૧૭ઃ કવિની કળાની વિશિષ્ટતા કે. ૧૯૩૦, એપ્રિલ, ૨૫૭: દિવાલચિત્રો
પાત્ર-નિરૂપણમાં પરખાઈ આવે છે. બીજા (પોસ્ટરો) વળી ટીકા
નાટકોમાં બહુધા એકલ પાત્રો હોય છે, જ્યારે Postgraduate, ૧. અનુસ્નાતક મુદ્રાક્ષણ માં જેડિયાં પાત્ર છે. ચાણક્ય ને [ગૂ. વિ.]
રાક્ષસ એક જ શાઠયનીતિનાં ભિન્ન ભિન્ન વિ. ૧૧૫: અભ્યાસક્રમ ત્રણ વર્ષને છે. ઓળનાં પૂતળાં છે. ચંદ્રગુપ્ત ને મલયકેતુ અને તે અરસામાં વિદ્યાથીને ઉદ્યોગોને લગતું એક જ બીબાનાં વર્ણચછાયાવાળાં ચિત્ર છે. રાસાયનિક જ્ઞાન એટલે દરજજો આપવા ઉમેદ બીજાં જુદા સંસ્થાન (શરીરના અવયવની છે કે જેથી એટલો અભ્યાસ કર્યા બાદ વ્યવસ્થા (p.) (નાં જોડકાં નિપુણકને વિરોધવિદ્યાથી સરળતાથી આ જ મંદિરને ચોથા ગુપ્ત, શકટદાસ ને ઈશર્મા વગેરેનાં છે. વર્ષને અનુસ્નાતક ( p. g.) અભ્યાસ ૨. આસન [દ બા] કરી શકે.
Power, ૩. અતિસ્નાતક [આ. બા.]
Power-complex, Psycho-ana. વ. ૨૬, ૨૮૭ઃ બંગાળામાંથી તેમ જ બીજા
શક્તિસ્થિ ભ.] પ્રાન્તમાંથી તે તે વિષયના ઉત્તમ વિદ્વાને
Power-house, શકિતબાજ [દ. બ] એકઠા કર્યા અને એમનું Post-graduate | Pragmatic, વ્યવહારપક્ષી, જીવનપક્ષી studies માટે એક મંડળ રચ્યું, અને એમાં [અં. બા. પૂ. . ૪]. અતિસ્નાતક વર્ગનું શિક્ષણ નવીન જ્ઞાનોત્પત્તિને | Pragmatism, ૧. વ્યવહારિકસત્તા
અનુકૂળ થાય તેવી બહોળી યોજના કરી. વાદ અિ ક.] Posthumate, અનુમરણ [વિ. ક.]
સા. ૧. ૩૨ઃ પાશ્ચાત્ય તત્ત્વજ્ઞાનમાં હાલ
થોડાંક વર્ષ થયાં . અથવા વ્યાવહારિકકે. ૫, ૧, ૨૯૬: એમને એક અનુમરણ
સત્તાવાદ વિષે બહુ સાંભળવામાં આવે છે. ગ્રંથ નામે “મરાઠી દફતર રૂમાલ તીસરા ”
વધારે સારે શબ્દ નહિ જડવાથી p. ને માટે હમણાં જ પ્રગટ થયો છે.
આ સહેલાઈથી સમજાય એ શબ્દ મને વાપPostulate, ૧. અભ્યપગમ [આ. બા]
રે ઉચિત લાગ્યો છે. વ. ૧૬, ૩૪૨: શું માતૃભાષા દ્વારા શિક્ષણ ૨. વ્યાવહારિકતાવાદ [ અ. ક] લીધા છતાં, પરીક્ષા અંગ્રેજીમાં આપતાં ન ની. શા. ૩૧: આ મત ખાસ વ્યાવહાઆવડે? ન આવડે તો માતૃભાષાદ્વારા શિક્ષણ
રિક્તાવાદ ( મેટિઝમ)સ્વીકારનારાઓને નો પ્રયોગ તે વિષય માટે ગમે તેટલો
લક્ષણરૂપ છે. ફતેહમંદ ગણાય, પણ અંગ્રેજીને હાનિકારક
૩. કિયાવાદ [ મૂળજીભાઈ હીરાલાલ હાઈ આપણા વિવાદના પહેલા રૂ. ચાને અભ્ય પગમને વિરોધી છે; તે એ કે અંગ્રેજી તે
વ. ૧૫, ૫૫૫: આવા ક્રિયાવાદ સારું આવવું જ જોઈએ.
(p.) માં તાત્વિક દષ્ટિએ સત્ય છે કે ન
For Private and Personal Use Only
