________________
૨૩
સ્તક કમ`ડલ આદિ મૂકે તથા તેને મુકવા ચેાગ્ય સ્થાનમાં નહિ મુકી જ્યાં ત્યાં જોયા વગર મુકે તેને અનાભાગનિક્ષેપાધિકરણ કહે છે. ૩. દુષ્ટતાથી તથા યત્નાચારરહિત થઈને ઉપકરણાદિકને મુકે અથવા રાખે તેને દુઃ×દુઃપ્રસુનિક્ષેપાધિકરણ કહે છે. ૪. અને જોયા વગર કોઇ પણ વસ્તુને મુકવી તેને અપ્રત્યવેક્ષિતનિક્ષેપાધિકરણ કહે છે, સચાગ નામ જોડવાનું (મેળવવાનું) છે, તેના ઉપકરણુસ ચેાજના અને ભકતપાનસ'ચાજના એ એ ભેદ છે. શીતસ્પર્શરૂપ પુસ્તક, કમ`ડલ, શરીરાદિકને તાપથી તપેલી પીંછીથી સાફ કરવાં તેને ઉપરણુસાજના કહે છે. અને પાન તથા ભોજનને બીજા પાન ભાજનમાં મેળવવુ તેને ભતપાનસચેાજના કહે છે. નિસર્વાધિકરણ-૧ મનેાનિસર્ગાધિકરણ, ૨ વાગ્નિસગાંધિકરણ, અને ૩ કાયનિસગધિકણુ એ ત્રણ પ્રકારનાં છે, દુષ્ટ પ્રકારથી મનને પ્રવર્તન કરાવવુ તેને મને નિસર્ગાયિક રણ કહે છે, દુષ્ટ પ્રકારથી વચનને પ્રવર્ત્તન કરાવવુ, તેને વાગ્નિ સર્વાધિકરણ કહે છે અને દુષ્ટ પ્રકારથી શરીરને હુલન ચલન કરાવવુ, તેને કાયનિસર્ગાધિકરણ કહે છે. એ પ્રમાણે ૧૧ પ્રકારના અજીવાધિકરણ છે. ભાવાર્થ-જીવ અને અજીવ એ અધિકરણના આશ્રયથી કર્મીનું આગમન થાય છે તેથી એ એ અધિકરણાના ભાવાના આ સર્વે વિશેષ ભેદ કહ્યા છે. ૯.
હવે
જ્ઞાનાવરણાદિકવિશેષઆસ્રવનાં કારણ કહે છેतत्प्रदोषनिह्नवमात्सर्यान्तरायासादनोपघाता
ज्ञानदर्शनावरणयोः ॥ १० ॥
અર્થ—— તત્ત્વોષનિવમાત્સર્યાન્તરાયાસ તેનાવધાતા; ) સાન