________________
annnnnnnnnnnnnnnnnnn નનનન
w
અન્યદ્વારા (બીજાથી) તિરસ્કાદિક થવાથી અભિમાન કર નહિ, તેને ઉત્તમ માર્દવધર્મ કહે છે. ૩. મનવચનકાયની કુટિલતાને (વક્રતાને) અભાવ કરે, તેને ઉત્તમઆર્જવા ધર્મ કહે છે. ૪. અન્યનાં ધન સ્ત્રી વગેરેમાં અભિલાષાને (લે) અભાવ, તથા પરિણામને મલીન કરવાવાળા લેભને અભાવ, તેને ઉત્તમૌચધર્મ કહે છે. ૫. પ્રશસ્ત પુરૂષોમાં સુંદર સત્ય વચન બોલવું, તેને ઉતમસત્યધર્મ કહે છે. ૬. સંયમ બે પ્રકારના છે-૧. પ્રાણસંયમ, ૨. ઈન્દ્રિય સંયમ. ઈયસમિતિ આદિકમાં પ્રવેલા મુનિ અય છની રક્ષાને માટે એ કેન્દ્રિયાદિક પ્રાણિયોને પીડા કરવાને ત્યાગ કરે, તેને પ્રાણિસંયમકહે છે. અને શબ્દ, રૂપ, ગંધ અને સંપર્શરૂપ ઇન્દ્રિયના વિષયમાં રાગને અભાવ થવે, તેને ઈન્દ્રિયસંયમ કહે છે. ૭. કર્મોને ક્ષય કરવાને માટે અનશનાદિ બાર પ્રકારનાં તપ કરવાં, તેને ઉત્તમતપધર્મ કહે છે. ચેતન અચેતનરૂપ બાહ્યાભતર પરિગ્રહને ત્યાગ કરે તેને ઉત્તમત્યાગધર્મ કહે છે. આત્મસ્વરૂપથી ભિન્ન શરીરિકમાં મમત્વરૂપ પરિણામને અભાવ, તેને ઉત્તમકિચનધર્મ કહે છે. ૧૦. પિતાની તથા બીજાની સ્ત્રીના વિષયમાં જે રાગાદિરૂપ તથા વિષયસેવનરૂપ ભાવ થાય છે તેના અભાવને અને બ્રહ્મ (પતાના આત્મા)માંજ રમણ કરવું, તેને ઉત્તમબ્રહ્મચર્યધર્મ કહે છે. એવી રીતે ઉક્ત દશધર્મ સંવરને માટે ધારણ કરવા જોઈએ. એ ધર્મોમાં ઉત્તમ શબ્દ છે તે એ માટે છે કે પિતાની ખ્યાતિ, લાભ, પૂજા, પ્રતિષ્ઠાદિકને
*
* *
*
*
