________________
' '
.
*કી
છે.
જેથી કામ કરવા
છે
કે
हायोगतयः प्रत्येकशरीरत्रसशुभगसुस्वरशुभसूक्ष्मपयोप्तिस्थिरा
देययश कीर्तिसेतराणि तीर्थकरत्वं च ॥ ११ ॥
अर्थ-(गतिजातिशररािङ्गापोङ्गनिर्माणबन्धनसंघातसंस्थानसंहननस्पर्शरसगन्धवर्णानुपूागुरूलघूपघातपरपातातपोद्योतोच्छासविहायोगતા)-ગતિ, જાતિ, શરીર, અપાંગ, નિર્માણ, બંને ધન, સંઘાત, સંસ્થાન, સંહનન, સ્પર્શ, રસ, ગંધ, વર્ણ, આનુપૂર્થિ, અગુરુલઘુ, ઉપઘાત, પરઘાત, આતપ, ઉઘાત, ઉસ અને વિહાગતિ એ એકવીસ તથા (કચેરી
સુમનકુવરશુમસૂમ સિરિયા :તિરેતરાજ ) પ્રત્યેક શરીર, રસ, સુભગ, સુવર, શુભ, સૂમ, પર્યામિ, સ્થિર, આદેય, યશકીર્તિ, એ દશ તથા તેનાથી ઉલટા (પ્રતિપક્ષી ) સાધારણ શરીર, સ્થાવર, દુર્ભગ, દુર્વર, અશુભ, બાદર, અપર્યાપ્તિ, અસ્થિર, અનાયા અને અયશસ્પ્રીતિ એવા દશ (૨) અને (તારવું) તીર્થકર એવી રીતે નામકર્મની કર પ્રકૃતિ છે. તથા તેમાંથી કઈ કઈ પ્રકૃતિના અન્તર ભેદ હેવાથી સંપૂર્ણ ૩ પ્રકૃતિ થાય છે.
૧. જેના ઉદયથી આત્મા ભવાન્તર તરફ સન્મુખ થઈને પ્રાપ્ત થાય, તે ગતિનામકર્મ છે, તેના ચાર પ્રકાર છે.-નરકગતિ, તિર્યંચગતિ, દેવગતિ અને મનુષ્યગતિ. જેના ઉદયથી આત્મા નારકી ને જન્મ લે તેને નરકગતિનામકર્મ કહે છે, જેના ઉદયથી આત્મા તિર્યએ નિમાં જઈ જન્મ લે, તેને તિર્યગ્રગતિનામકર્મ
