________________
११०
લાભને વશ થઈ માલિકની આજ્ઞા વગર અથવા આપ્યા વગર કાઈ પણ વસ્તુ લેવી તે ચારી છે. ૧૫. મૈથુનનનલ {
અર્થરાગાદિ પ્રમાદના ચેાગથી ( મૈથુનમ્ ) પુરૂષોની પરસ્પર સ્પર્શીરૂપ ક્રિયા તે [અન્નક્ષ] અખા અર્થાત્ કુશીલ છે. ૧૬.
મુચ્છો પ્રિદઃ || ૧૭ ||
અર્થ—( મૂ ) ખાદ્ય અને અભ્યન્તર ચેતનઅચેતનરૂપ પરિગ્રહમાં મમત્વરૂપ પરિણામ તેજ ( દ્રિ૬: ) પરિગ્રહ છે. માવાથૅ—ખાવમાં સ્ત્રી, પુત્ર, દાસીદાસ, સેવક, પરિવાર, ગાય, ભેંસ, હાથી, ઘેાડા, ધન, ધાન્ય, સુવણુ, રૂપ, મણિ, માતી, શય્યા, આસન, ઘર, ઘરેણાં, વસ્ત્રાદિકમાં તથા અભ્યન્તરમાં રાગાદિ પરિણામેામાં જે ઉપાર્જન સંસ્કારાદ્રિ રૂપ મમત્વભાવ થાય છે તેને મૂર્છા કહે છે. તે મૂર્ણાંજ પરિગ્રહ છે. ૧૭.
નિઃશયો કરી ॥ ૨૮ ॥
અર્થ—( નિઃશલ્ય ) જે માયા, મિથ્યા અને નિદાન એ ત્રણ શલ્ય રહિત છે તેજ ( વ્રતી ) વ્રતી કહેવાય છે. મનમાં કંઈ હાય, વચનમાં કઇ હોય અને કાર્ય કઈ કરે, તેને છળ, કપટ અર્થાત્ માયાશલ્ય કહે છે. તત્ત્વાર્થનુ અશ્રદ્ધાન તે મિથ્યાત્વશલ્ય છે અને ભવિષ્યત કાળમાં વિષયભાગ ભાગવવાની ઇચ્છા કરવી તેને નિદાનશલ્ય
