________________
વરી–હીરણકદ-કુંવારપાઠું–ર–ગળ–સકરીયા-વાંસકારેલાગાજર-લુણી–લેઢી–ગરમર-કુમળા પાંદડા-ખરસૈયે. થેગભાજી-લીલીમેથ-લુણી-છાલગીલેડા-અમૃતવેલ-મૂળાના કંદ. બિલાડીટેપ-નવા અંકુરા-વષ્ણુલાની ભાજી-સુક-પાલક ભાજી--કુણી આંબલી-રતાળું-પીંડાળુ.
આટલી ઝીણવટથી ધર્મપાલન કરનાર શ્રદ્ધાન્વિત સમૂહ જ સંઘ કહેવાયને? કદાચ સગવશાત્ પાલન ઓછું પણ હેય. શ્રદ્ધા સીસાને પાકે.
જીવવિચાર જીવદયા પાળવા માટેની ઓળખ જરૂરી. તે સ્પષ્ટપણે ખૂબજ ઝીણવટથી હેવી જોઈએ. તે મળે માત્ર જૈનધર્મમાં જ સંખ્યા ઇંદ્રિ–ગતિ–આયુષ્ય-ઉંચાઈ લંબાઈ તેમના સ્થાન, ઉત્પત્તિસ્થાન, આંખે દેખાય એવા -ન દેખાય એવા. દરેક રીતની ઉંડી પણ બહુ જ સ્પષ્ટ ઓળખ જૈન પરમર્ષિઓએ કરાવી છે. ભારે જમ્બર સાયન્સ. જૈન વિજ્ઞાનની અજાયબી તે આત્મા અને કર્મસંગની વિચારણામાં હૂબહૂ જેવા મળે છે. પ્રકરણો-ટીકાઓ, મૂળ ગ્રંથે-આગમે બધાય અદ્ભૂત ખજાના પણ લક્ષ્ય–ધ્યેય સંસારના વળગાડમાંથી છોડાવી મુક્તિમાં સ્થાપવાનું. માટે તે પ્રેકટીકલ રાસાયનિક ક્રિયાઓ. ગુરુગમમાં જ જ્ઞાની. પૂર્ણ યેગ્ય પૂર્ણ ગ્યને બતાવે. જ્યાં ત્યાં એના ભાષણે ભરડાય નહિ. જેને તેને સમજાવાય નહિ. અરે સંભળાવાય પણ નહિ. વૈદ્યો પણ માત્રા આપતા પથ્યની ભારે કાળજી રાખે છે. કુટી નીકળે તેની જવાબદારી કેની!
બાકી “જીવવિચારનું જ્ઞાન સર્વને સમજાવાય છે. જૈન કુળમાં જન્મેલ બાળક-બાળિકાઓ પણ આ જ્ઞાન ધરાવે છે.
