________________
(૧૯૫)
તે જીવાના ઝાઝો દોષ નથી. ભય’કર વાતાવરણની જાલીમ અસર છે. માબાપના અજ્ઞાન અને બેદરકારીનું પરિણામ છે. અજ્ઞાન એજ મહાપાપ. પૂજ્ગ્યા માર્ગાનુસારી સાધુઓને સપન હૈ. વાંચન ઉચ્ચકેટિનું નહિ. હેાય તે વિકારપ્રેરક અને ઉન્માદક. ઉન્માદિ વિચારમાં મર્યાદા ટકેજ નહિ. મર્યાદા વિનાને આત્મા હરાયા ઢોર જેવા અને. તારક તીથ ને પેાતાને માટે કાણાવાળી મૈયા અનાવી દે. ચેતવા જેવું છે. ચેતશે તેજ ફાવશે.
"
છ રી પાળતા સંઘ.
9
6
તીથ યાત્રા છ ’ રી પાળીને કરવી જોઇએ. પહેલાના કાળમાં અને આજે પણ કોઈ કોઈ મહાભાગ સામુદાયિક સંઘયાત્રા કરાવે છે. એમાં છ મુખ્ય મુદ્દાઓનું વિશેષ કરીને પાલન થાય છે. ૧. ભૂમિ પર સંથારાકારી ૨. નારીસંગપરિહારી ૩. સચિત્ત પરિહારી ૪. એકલ આહારી ૫. પાદચારી ૬. ઉભય ટંક પ્રતિક્રમણકારી. આ રીતે છએ માઞ1માં કરવા ચેાગ્ય કરનાર, ત્યાજ્યના ત્યાગ કરનાર. છ રી પાલન કહેવાય.
૧. જમીન પર માત્ર એક પડનું ગરમ આસન (સ’થારે) અને ઉપર ચાદરની જગ્યાએ ઉત્તરપદે પાથરી સુવું તે. ૨. સ્વસ્રીના પણ યાત્રા દરમ્યાન સંપૂર્ણ ત્યાગ. હાવભાવ પણ નહિ.
૩. સચિત્ત શું ? જે વસ્તુઓમાં પ્રત્યક્ષ-જીવ શરીરેાના જીવત છે. ખાસ કરીને વનસ્પતિ વધારે વપરાશ અને અનુભવમાં છે. જેમકે કાચી કાકડી સચિત્ત છે. ખરાખર અગ્નિથી પરિપકવ થઈ ચઢી જાય પછી અચિત્ત બની જાય છે. ફૂલા
