________________
(૧૮૯૩)
આઠે કર્માંના સ ́પૂર્ણ નાશથી સ્વાભાવિક રીતે આ ગુણા પેદા થાય. સિધ્ધ ભગવંતા આપણે માટે પ્રેરણાસ્થાન છે. આદર્શ લક્ષ્ય છે. આ લક્ષ્ય વિનાની ધકરણીની ખાસ કિંમત નથી. મુક્તિ પ્રાપ્તિના ધ્યેય વિનાની કોઈપણ ક્રિયા પ્રાયઃ ફૂલવતી નથી. વ્રત-પચ્ચક્ખાણુ-સામાયિક-પ્રતિક્રમણ જાપ-તપ બધાના આપણને છે ખપ. પણ તે સિધ્ધ મનવાની એક ભાવનાથી. આ ભાવના જ સંસારસુખને ત્યાગ કરાવે છે. સુખાની ક્ષણિકતા-મારકતા-મહારૌદ્રતા સમજાવે છે.
શ્રી તીર્થંકર ધ્રુવા, કેવળજ્ઞાની મહાત્માઓ, ગણધરાસૂરીશ્વરા, સાધુમહાત્માઓ, સાધ્વીગણ, શ્રાવકશ્રાવિકાગણ માત્ર સિધ્ધ બનવા જ આટઆટલાં કષ્ટ ઉઠાવે છે. સમ્યગ્ શ્રધ્ધાન પૂર્વીક પ્રયત્ન કરનાર હરકેાઈ મહાભાગ સિધ્ધ બની શકે છે અને બનવાના. સિદ્ધ ભગવંત આંખ સામેનું શ્રેષ્ઠ આદરણીય શિખર છે.
તીથ સ્થાનાના મહિમા.
તી એટલે તરવાનું સાધન. તારે એ તી. શેનાથી તારે ? સંસારસાગરથી. કાને તારે ? તરવું હાય તેને સ ંસાર સાગરમાં ડૂબી જવાના ભય લાગે તેને. મારા આત્મા સંસારમાં હેરાન-પરેશાન થઈ રહ્યો છે એમ લાગે તેને. આધિ-વ્યાધિ ઉપાધિથી ભરેલે આ સસાર મહાભયાનક છે. જન્મ અને મરણ અનાદિ કાલના મહાવ્યાધિ છે. સયેાગ પાછળ વિયેાગનુ મહાદુ:ખ ઉભું જ છે. રાગ-દ્વેષ અને મેહના સનેપાત લાગુ પડ્યો છે. જડ પુદ્દગલની માયાજાળમાં ફસાયા છે. આ સમજ વાળાને માટે તીસ્થાના અનુપમ પ્રેરણા ધામ છે.
તીર્થોની તારકતા અપરંપાર છે. પારસમણિ લેખડને સ્પર્શમાત્રથી સુવર્ણ બનાવે છે. ઉપર કાટ ન ચડયા હાય
