________________
(૮) મરી દેવકમાં જ જાય છે. એમના રૂપનું, સ્વભાવનું અને મુખ્ય ગુણ સરળતાદિનું વિસ્તૃત વર્ણન શાસ્ત્રોમાં આપેલ છે. જે વાંચતા એમ લાગે કે દેવ જેવા પ્રાયઃ સુખી છે. આયુષ્ય પણ લાંબુ હોય છે. પ્રાયઃ રેગાદિની પીડા નથી. ત્યાંના પશુ-પક્ષીને ભય માનવને નહિ. માનવને ભય પશુ-પક્ષીને નહિ. કેવી સરસ માનવતા !
જંબુદ્વીપમાં હીમવંત- હરિવર્ષ–હિરણ્યવંત-રમ્ય–દેવકુરુ-ઉત્તરકુરુ. એમ -(છ) અકર્મભૂમિ છે+૧૨ ધાતકીમાં+ ૧૨ અર્ધપુષ્કરમા=૩૦ અકર્મભૂમિ સમજવી.
૧૫ કર્મભૂમિમાં, ૩૦ અકર્મભૂમિમાં, પ૬ અંતુ લવણ સમુદ્રમાં ૧૦૧. એમ સ્થળ પરત્વે-૧૦૧ ભેદ મનુષ્યના થાય. (૧૦૧૨-સંમૂઠ્ઠિમ અને ગર્ભજ અપર્યાત, તેમાં ગર્ભજ પર્યાપ્ત ૧૦૧ ઉમેરતાં ૩૦૩ ભેદ થાય.)
- સંમૂર્છાિમ મન
આ એક ચર્મચક્ષુને અદશ્ય વાત છે. અતિશય જ્ઞાનીઓ મઝથી જોઈ જાણું શકે છે. ગર્ભજ મનુષ્યના-વિષ્ટા-મૂત્રબડખા-નાસિકાને મેલ-વમન-પરૂ-લેહી-મૈથુનત્રવીર્ય-પિત્તલેષ્મ-વીયના સુકા પુદ્ગલે (ભીંજાય તે) નગરની ખાળ, મૃત કલેવર આદિ સ્થાનો જે જે અશુચિના હોય તેમાં આ સંમૂર્ણિમ મનુષ્ય પેદા થાય છે. ચાર ઇંદ્ધિ સુધીના દરેક તિર્યચે સમૂર્ણિમ હોય છે, પચેન્દ્રિય તિર્યમાં કેટલાક સંમૂર્ણિમ અને ગર્ભજ હોય છે. જેમાસામાં વરસાદના ઝાપટા પછી એકાએક પાંખવાળા ઉધઈ જેવા જીવડાં ઉડવા માંડે છે. થોડીવાર પાંખે તુટતા મરી જાય છે. આ બધા સંમૂર્ણિમ કોટિના સમજવા.