________________
(૧૩૨)
અધી કાર્યવાહીમાંથી પસાર થનાર જરૂર બેલે. સર્વત્ર સુવી મવતુ હો: એ આત્માની ભાવના સાચી. સક્રિય—નાભિમાંથી ઉકેલી ખાકી તે વત્તને જારિદ્રતા ? માં મીઠાશના વ્હાવા લીજીએજી.’
છેલ્લી એ ગાથામાં પરમાત્મપૂજાથી પ્રગટતી મનની પ્રસન્નતા (આત્મભાવ) દર્શાવી છે. ‘માંગલ્ય' શબ્દની વિશેષતા શાસનમાં રહેલી છે. અરિહંતની આજ્ઞા આનુ ઉંડાણુ રહસ્ય-પંચાચારનુ પાલન-સાધક અને સાધને તરફની અભિરુચિ—આ બધાની રક્ષા એ બધું ઘણું ઘણું ‘શાસન’ શબ્દમાં સમાએલ છે. માટે જ જૈનશાસન સર્વ કલ્યાણનુ કારણ છે. સર્વ ધર્મોમાં પ્રધાન છે. માટે જ એની જયમાં અસ્તિત્વમાં વિશ્વનું શાંતિભર્યું” અસ્તિત્વ ટકી શકે છે.
.
૪ શ્રાવકના મોટા અતિચાર-ખરેખર શાસન સાનુકુળ દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાળ ભાવની વિચારપદ્ધતિ અહિં દેખાય છે. વિષમ કાળમાં ધર્મવિમુખ રહેલા જીવળે પણ પાપથી બચે અને સરળતાથી પાપના કપ પેદા થાય એવી આ ગુર ભાષામાં રચના છે. સમ્યક્ત્વ સહિત ખારે તેમાં લાગતાં ઢાષાનું સરળ સ્પષ્ટીકરણ છે. તદુપરાંત લેખના-ખાર પ્રકારના તપ-વીર્યાચાર-કરણીય-અકરણીય-ભક્ષ્ય અભક્ષ્ય-અઢારે પાપસ્થાનક-કરવા ચેાગ્ય ન કરવાથી—નહિ કરવા ચેાગ્ય કરવાથી-અશ્રધ્ધાથી વિપરીત પ્રરૂપણાથી-લાગેલા સઘળા દોષોને વિગતવાર યાદ કરી, તેનુ પ્રમાન કરવાનુ આ એક આ કાળ માટે વિશેષે કરીને અનુમોદનીય સાધન છે,
૫ સાધુસંઘ માટેની પગામ સજ્ઝાય-શ્રાવકોના વર્દિત્તાને સ્થાને સાધુએ માટેનુ આ દિવસભરના દોષાનુ દિવ્ય પ્રમાન છે. - મહાવ્રત-૫ સમિતિ-૩ ગુપ્તિ-ષટ્ટ
