________________
કે હાઈ કેલ
(૧૪૨: તેજ ઝળકે. સત્ય પ્રણેતાની શોધ થાય. સાચી ધમાં અરિ હંત દેખાય. અરિહંતને તારક માગ દેખાય. આગેકુચ શરૂ થાય એક બે કે પાંચ પંદર ભવે પણ અજન્મા બનવાનું જ
આવા આત્માની પ્રકૃતિ સરળ બની જાય છે. સ્વભાવે પર-ઉપકારમાં રત બને છે. શક્તિ હોય તે સામાનું દુઃખ દૂર કરીને જ ઝંપે. આંતરદુઃખનું પણ ભાન કરાવે. પુણ્ય પાપના ખેલ સમજાવે. કમસત્તાનું પરિબળ હઠાવવા પ્રેરણા કરે. સંયમ માર્ગનો સ્વાદ સમજાવે. મહામુનિઓને સંપર્ક કરાવી આ રીતે સ્વ સાથે પરનું હિત એનું ધ્યેય બની જાય ભાવ-કરૂણા માલિક મહાશાસનનો જ ગણાય. એની મુકિત માટે ઝાઝો વિલંબ નહિ. માર્ગમાં પ્રાયઃ વિજ્ઞ નહિ.
સ્વનાં દુખે પણ પરનું ભલું ” એ તે મહાશાસન સમર્પિતજ કરી શકે ને?
પાંચ મહાવ્રત-પાંચ સમિતિ–ત્રણ ગુપ્તિનું પાલન એટલે સ્વ સાથે પરની પરમ દયા. આ દયા જેમના હૈયામાં વસી, તેમના આત્મા ઉઠયા હસી, તે કદી ન જાય સંસારમાં ફરી. કારણ કે કર્મોને લાગવા માંડી મસી. દયાળુ આત્માઓ દાની જ હોય છે. અને શક્તિ ખીલતાં દાન દેવાજ માંડે. મહાત્માઓ ભાવદાનમાં પ્રવીણ હોય છે. આત્મસ્વરૂપ ઓળખાવે છે. સંસારની જાળમાંથી મૂકાવે છે. સન્માર્ગે ચઢાવી મુકિતના પથે દોરી જાય છે. એટલે દોરનાર અને દોરનાર બન્નેની મુકિત થાય છે.
મુક્તિમાં સુખ શું છે? . પહેલું સુખ એ કે દુઃખત્પાદક કઈ સાધન જ ત્યાં નથી, સર્વ દુઃખનું મૂળ શરીર, તે ત્યાં છે જ નહિ. શરીરત્પાદ કર્મસત્તાને સમુળ નાશ થવાથી. સંગ પાછળ વિચાગનું
