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रह्या ते कहो ॥ ८२ ॥ त्यारे मनोवेगे कां के रातना हमे एक देवालयमां थाकेला सूई गया हता, ते मंदिरमा उंदरो बहु हता ॥ ८३ ॥ त्यां आगळ आ बिलाडो पण भूखनो मार्यो निद्रामा सुई रह्यो हतो, तेथी ते सघळा उंदरोए मळीने तेना कान करडी करडीने खाई लीघा ॥ ८४ ॥ त्यारे बाह्मणोए अत्यंत मश्करी साथे कडूं के, हे मूर्ख ! तारुं वचन बिलकुल जुलुं छे, केमके जेनी फक्त गंवीज ४८ कोस सूधीना उंदरोनो नाश थई जाय छे, तेना कान उंदरोए केवी रीते कापी खाधा? ॥ ८५-८६ ॥ त्यारे जिनेन्द्र भगवानना चरणरुपी कमळोमां भ्रमर समान ते मनोवेग कहेवा लाग्यो के, हे विप्रगणो! शुं आ एक दोषथी एना सवळा गुगतो नाश थई गयो ? ॥ ८७ ॥ ब्राह्मणोए कह्यु के बेशक, आ एक दोषथी एना बीजा सघळा गुण पण गया. शुं दहींनुं एक टीपुं मात्र पड़ी जबाथी दुध नथी फाटी जतुं ? ॥ ८८ ॥ त्यारे मनोवेगे कह्यु के, हे ब्राह्मणो! एना एक दोषथी सघळा गुण कदापि नाश न थइ शके. शुं अंधकारथी ढांकेला सुर्यनां किरण कंइ चाल्यां जाय छे ? ॥ ८९ ॥ हुं तो दारिद्रनो पुत्र छु, वनमां पशुनी माफक रहेवावाळो छु, तमारा जेवा विद्वानो साथे वादविवाद करी शकतो नथी ॥ ९०॥ ब्राह्मणोए कह्यु के भाई ! एमां तमारो कई दोष नथी, परंतु आ बिलाडानुं दूषण दूर कर. त्यारे मनोवेगे कह्यु के॥ ९१ ॥ बेशक, हुं आ बिलाडानुं दूषण दूर करी शकुं, परंतु तमे इश्वर समान आ नगरना राजा छो. तमारी साथे बोलतां मारुं मन डरेछे ॥ ९२ ॥ जे मनुष्य कुवामांना देडकानी समान अथवा कृतकबहेराना जेवा अथवा दुष्ट चाकरना जेवा होय तो तेना आगळ वस्तुनुं स्वरुष कहेतां
