________________
१६५
दष्ट्वानुसारीभिर्लोकैः परमार्था विचारिभिः । तथा स्वं हार्यते कार्य यथा मे ताम्रभोजनं
देखादेखी करे छे,
अर्थः- जे लोक परमार्थनो विचार नाह करीने बीजानी ते मारा ताम्रभाजननी माफक पोतानुं कार्य नष्ट करे छे ॥ ६४ ॥ आ मिथ्याज्ञानरूपी अंधकारना विस्तारथी भरेला लोकमां जो कोई विचारवान पुरुष होय तो लाखमा कोई एकज हशे ॥ ६५ ॥ ते माटे निश्चय छे के मारूं आ विरुद्धशास्त्र ( महाभारत) पण लोकमां बहुमान्य थशे. आ प्रमाणे लोक मूढतानो विचार करीने व्यासजी पाताना मनमां बहु प्रसन्न थया ॥ ६६ ॥ आ प्रकारनां लौकिक पुराणोने पोताना शत्रु ववना समान जाणीने बुध्धिमानोर प्रमाण कर कोई प्रकारे पण उचित नथी ॥ ६७ ॥ हे मित्र ! हुं तने बाजा पण पुराणाना गपाटा बतावुं छु एम कहींने मनोवेगे भगवां वरू वाळो वेष धारण कर्थे ॥ ६८ ॥ ते पछी पोताना मित्रने साथै लई पांचमे दरवाजेथी पटना नगरमा गयो, अने वादशालामां जईने घंट वगाडीने सोनाना सिंहासन उपर बेसी गयो || ६९ ॥ घंटो अवाज सांभळीने सघळा ब्राह्मण एकठा थईने आव्या अने मनोवेगने करूं के - तुं विचक्षण पुरुष देखाय छे, हमारी साथै कया विषयमां वाद करशे ? कई जाणे पण छे के नहि? ।। ७० ।। रक्तपटधारी मनोवेगे कह्युं के - हे ब्राह्मणो ! हुं कई पण शास्त्र जाणतो नथी. आ अपूर्व घंट वगाडोने आ सिंहासनपर अमयोज बेसी गयो हुं ॥ ७१ ॥ ब्राह्मणोए कह्युं के - हे भाई ! मस्करी छोडोने साचुंज स्पष्टताथी कहो ? समीचीन कहेवावाळानी साथे मश्करी करवावाळानी निंदा करवामां आवे छे ॥ ७२ ॥ मनोवेगे कछु के
