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प्रसिध्ध अने प्रत्यक्ष वातने अन्यथा कोण कही शके ? ॥ ५४ ॥ त्यारे मनोवेगे कह्युं के जो रावणनां कापेलां नव मस्तक तेना धड साथे वळगी गयां तो मारुं एक मस्तक केम न वळगी शके ? ॥ ५५ ॥ तमारुं तो ए वचन सत्य अने मारुं वचन असत्य ! एमां मोहना महात्म्य सिवाय बीजुं कई कारण देखातुं नथी ॥ ५६ ॥ कदाच आप कहो के रावणनुं मस्तक तो महादेवजीए जोडी दीधुं पण ते कदी थई शकतुं नथी, केमके जो महादेवजीमां मस्तक जोडवानी शक्ति होत तो तपस्विओ द्वारा कपाय लुं पोतानुं लिंग केम नाहि जोडी दीधुं ? ॥ ५७ ॥ जे महादेव पोतानो उपकार करवामां असमर्थ छे, ते बीजानो उपकार कदी करी शके नहि, केमके ने वैरीना मारथी पोतानीज रक्षा करी शकतो नथी, ते बीजानी रक्षा केवीरी करशे ? ॥ ५८ ॥
हे विप्रो ! बीजुं पण सांभळो. श्रीकंठा नामनी ब्राह्मणीए नगतप्रसिध्ध दधिमुख नामना पुत्रने ( जेने मस्तक सिवाय हाथ पग धड कई पण नहोतुं ) उत्पन्न कर्यो ॥ ५९ ॥ ते दधिमुखे थोडाज दिवसोमां नदिओने समुद्र समान मनुष्यने निर्मळ करवावाळा सघळा वेद अने स्मृति वगेरे मोढे करी लीधां ॥ ६० ॥ एक दिवस ते दधिमुखे ( मस्तके ) अगस्त्यमुनिने जोई भक्तिपूवर्क प्रार्थना करी के - हे मुनि! आज तो आप मारे घेरज भोजन करो ॥ ६१ ॥ अगस्त्यमुनिए कं के है भद्र ! तारुं घर क्यां छे? के ज्यां तुं मने पूर्वक भोजन करावशे ? ॥ ६२ ॥ दधिमुखे कह्युं के - हे मुनि शुं मारा पितानुं घर छे ते मारुं घर नथी? मुनिए कहां के तारो ते घर साथे कई पण सबंध नथी, केमके
आदर
