________________
SAMAYIK AND PRATIKRAMAN
यावत्त्वच्चरणद्वयस्य भगवन्न स्यात्प्रसादोदयस्तावज्जीव-निकाय एष वहति प्रायेण पापं महत्।।17।।
बृहत्सामायिक-प्रतिक्रमण पाठ Eng. O Lord Shanti Jinendra! Numerous beings on this
earth desiring for peace have attained it by devoting themselves to your lotus-feet. Hence, O Lord! I devote myself whole heartedly to your feet and eulogize you with this hymn. Be kind enough towards me. (8)
नमः श्रीवर्द्धमानाय निर्द्धत-कलिलात्मने । सालोकानां त्रिलोकानां यद्विद्या दर्पणायते॥1 ।।
ya:vannodayate prabha:parikarah
shri:bha:skaro bha:sayam, sta:vaddha:rayati:ha pankajavanam
nidra:tibha:rashramam. ya vattvachcharanadvayasya bhagavan
na sya:tprasa:dodayasta:vajji:va-nika:ya esa vahati
pra:yena pa:par mahat..7.. Eng. O Lord! The lotus flowers cannot blossom in the
absence of sunlight, similarly the beings suffer great sin in the absence of the eulogy of your feet and the blessings of yours.(7) grifá griffons RiC-
H E-COCYTG-UCT-BTC, संप्राप्ताः पृथिवीतलेषु बहवः शान्त्यर्थितः प्राणिनः । कारुण्यान्मम भक्तिकस्य च विभोदृष्टिं प्रसन्नां कुरु,
CariG&U-date a: gricue wena: 118 11 sha:ntim sha:ntijinendra sha:nta-manasas
tvatpa:dapadma:shraya:t, sampra:pta:h prthivi:taleşu bahavah
sha:ntyarthitah pra:ninah. ka:runya:nmama bhaktikasya cha vibho
drstim prasanna:m kuru, tvatpa:dadvaya-daivatasya gadatah
sha:ntyastakam bhaktitah..8..
namah shri:varddhama:na:ya nirddhu:takalila:tmane. sa:loka:na:m trilokarna:m yadvidya: darpana:yate..1.. Eng.I bow to Lord Vardhman who is free from all
worldly attachments and whose omniscience knows all the three worlds and the entire cosmos as clearly as the image of the object reflected in
the mirror. (1) जिनेन्द्रमुन्मूलित-कर्मबन्धं, प्रणम्य सन्मार्ग-कृत-स्वरूपम्। अनन्तबोधादि-भवंगुणौघं, क्रिया-कलापं प्रकटं प्रवक्ष्ये।।2।।
jinendramunmu:lita-karmabandham,
pranamya sanma:rga-krta-svaru:pam. anantabodha:di-bhavangunaugham,
kriya:-kala:pam prakatam pravaksye..2.. Eng. Having bowed to Lord Jinendra who is capable to
root out all the karmic bondages and having all the attributes of attaining salvation, I state apparently
( 35 )
(36)
