________________
বর্ধমান মহাবীর এমগােপাসকেয়া তখন আবার জিজ্ঞাসা করলেন, তগৰ, তাই যদি হয় তবে দেবলােকে দেবতা কি করে উৎপন্ন হয়।
প্রত্যুত্তরে কালিপুত্ৰ স্থবির বললেন, প্রাথমিক তপস্যায় দেবলােকে দেৰ উৎপন্ন হয়।
মেহিল হুৰিয় বললেন, প্রাথমিক সংযমে দেবলােকে দেৰ উৎপন্ন
| আনন্দরক্ষিত স্থবির বললেন, কার্মিকতার জন্য দেবলােকে দেব উৎপন্ন হয়।
কাশ্যপ স্থবির বলে সংগিকতা বা আসক্তির জন্য দেবলােকে দেব উৎপন্ন হয়।
তাঁদের প্রত্যুত্তরে তুঙ্গিয়সীয়া সন্তুষ্ট হল ও স্থৰিৱদের বহুমান করে ঘরে ফিরে গেল।
| ইন্দ্রভূতি গৌতম ভিক্ষাচর্যায় গিয়ে এমপােপাসকদের প্রশ্ন ও হুরিদের প্রত্যুত্তয়ের কথা শুনে এলেন। এসেই বর্ধমানকে প্রশ্ন করলেন, তগৰ, রাজগৃহে স্থবিরুদের প্রশ্নোত্তরের বিষয়ে যা শুনে এসেছি তা কি ঠিক? স্থবিরেরা কি সঠিক উত্তর দিয়েছেন। সেই উত্তর দিতে তারা কি সমর্থ? | বর্ধমান বললেন, তুহিয়সীদের পার্শ্বপত্য শ্রমণের যে প্রত্যুত্তর দিয়েছেন তা ঠিক। তাঁরা যা কিছু বলেছেন তা সত্য। গৌতম, এ বিষয়ে আমার এই মত যে পূর্ব সংযম ও পূর্ব তপের জন্যই শ্রমণের দেবলােকে দেবরূপে উৎপন্ন হন।
গৌতম তখন প্রশ্ন করলেন, ভগ, এরকম জ্ঞানী মণ | ব্রাহ্মণের ধাঁৱা পর্যপাসনা করেন তাঁরা কি ফল পান।
বর্ধমান বললেন গৌতম, সে ধরনের জ্ঞানী এমণ ও ব্রাহ্মণের পপাসনার ফল সংশা শৰণ।
ভগ, সৎলায় শ্রৰণে কি ফল। গৌত, সংশা এৰণের ফল জান। গৰ, জানেন কি ফল?
