________________
દ્વિતીય અધ્યાય
મોક્ષનું પ્રધાન કારણુ : ધ્યાન
स च मुक्तिहेतुरिद्धो ध्याने यस्मादवाप्यते द्विविधोऽपि । तस्मादभ्यस्यन्तु ध्यानं सुधियः सदाप्यपास्यालस्यम् ॥ १ ॥ ३३ ॥
આ બન્ને પ્રકારનો દીપ્તિમાન (સળ, સમૃદ્ધ, સમર્થ) મુક્તિનો હેતુ ધ્યાનમાં (ધ્યાનના મળે) પ્રાપ્ત થાય છે, માટે બુદ્ધિશાળી પુરુષોએ આળસને તજીને ધ્યાનનો અભ્યાસ કરવો જોઈ એ. ॥ ૧ ॥ ૩૩ ॥
ચતુર્વિધ ધ્યાન
आते रौद्रं च दुर्ध्यानं, वर्जनीयमिदं सदा । धर्म शुक्लं च सद्ध्यानमुपादेयं मुमुक्षुभिः ॥ २ ॥ ३४॥
તેમાં આર્તધ્યાન અને રૌદ્રધ્યાન અને દુર્ધ્યાન છે. તે સદા વર્ષનીય છે. ધર્મધ્યાન અને શુક્લધ્યાન શુભધ્યાન છે. તે સદા ઉપાદેય છે. ॥ ૨ ॥ ૩૪ ॥
શુક્લધ્યાનના અધિકારી
वज्रसंहननोपेताः, पूर्वश्रुतसमन्विताः ।
दध्युः शुक्लमिहातीताः श्रेण्योरारोहणक्षमाः ॥ ३ ॥ ३५ ॥ વઋષભનારાચ (પ્રથમ) સંઘયણને પામેલા, પૂર્વગતશ્રુતને ધારણ કરનારા અને શ્રેણી પર ચઢવામાં સમર્થ એવા પૂર્વપુરુષોએ આ ક્ષેત્રમાં શુક્લધ્યાનને ધ્યાયું હતું. ॥ ૩ ॥ ૩૫ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
