________________
ચતુર્થ અધ્યાય
આજ્ઞા, અપાય વિપાક અને લોક્ના સંસ્થાનને મુનિ આગમને અનુસારે સ્થિરચિત્તથી ચિંતવે. ॥ ૯ ॥ ૯૮ ॥
નામાદિ ચતુર્વિધ ધ્યેય
नाम च स्थापनं द्रव्यं भावश्चेति चतुर्विधम् । समस्तं व्यस्तमप्येतद्धेययमध्यात्मवेदिभिः ।। १० ।। ९९ ॥
નામઘ્યેય, સ્થાપનાધ્યેય, દ્રવ્યધ્યેય અને ભાવધ્યેય એમ ધ્યેય ચાર પ્રકારનું છે. અધ્યાત્મના જાણકાર મહાત્માઓએ એનું (ચતુર્વિધધ્યેયનું) ભેગું અથવા પ્રત્યેકનું જુદું જુદું ધ્યાન કરવું જોઈ એ. ॥ ૧૦ ॥ ૯૯ ॥
वाच्यस्य वाचकं नाम प्रतिमा स्थापना मता । गुणपर्ययवद् द्रव्यं भावः स्याद् गुणपर्ययौ ॥ ११ ॥ १०० ॥
વાચ્ચ-અભિધેય પદાર્થના વાચક શબ્દને નામ અને પ્રતિમાને સ્થાપના કહેવાય છે. ગુણ અને પર્યાયવાળું તે દ્રવ્ય છે; અને ગુણ અને પર્યાય તે ભાવ છે. ।। ૧૧ | ૧૦૦ |
નામ ધ્યેય
आदौ मध्येऽवसाने यद्वाङ्गमयं व्याप्य तिष्ठति । हृदि ज्योतिष्मदुद्गच्छन्नामध्येयं तदर्हताम् ॥ १२ ॥ १०१ ॥
૨૭
જે (વાડ્મય–સર્વશાસ્ત્રની) આદિમાં, મધ્યમાં અને અંતમાં એમ સકલ વાડ્મયને વ્યાપીને રહેલું છે; તે જ્યોતિર્મય અને ઊર્ધ્વગામી એવા શ્રી અરિહંત ભગવંતના નામનું હૃદયમાં ધ્યાન કરવું જોઈએ. (ધ્યેયનામ – ‘ અરિહંત ', ‘૪ ’વગેરે)
| ૧૨ || ૧૦૧ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
