Book Title: Shraman Bhagvana Mahavira Part 3
Author(s): Ratnaprabhvijay, D P Thaker
Publisher: Parimal Publication

View full book text
Previous | Next

Page 372
________________ 334 Jinabhadra Gani's [ The sixth [सद्भूतमिदं गृहाण मद्वचनादवशेषवचनमिव । सर्वज्ञतादितो वा शायकमध्यस्थवच मिव ।। २८३ ।। (१८३१) मन्यसे कथं सर्वज्ञः सर्वेषां सर्वसंशयच्छेदात् । दृष्टान्ताभावेऽपि पृच्छतु यः संशयो यस्य ।। २८४ । (१८३२) Sadhūtamidam grihāņa madvacanädavas'eşayacanamivai Sarvajnatadito va jnayakamadhyasthavacanamiva 12830 (1831)] Manyase katham sarvajnaḥ sarvasamseyacchedāt Dristāntābhāve'pi pricchatu yah samsayo yasya ||2840 (1832)] Trans.--283-284 Like all other statements or like the statement of an impartial observer, take it as a fact from my word, because of my omniscience. (If) you question "How am I to be omniscient?" (The reply is that) I am Omniscient because I remove the doubts of all. Even in absence of (proper)examples. one who entertains doubts may ask me. (1831-1832) टीका-व्याख्या-सद्भूतमिदमनन्तरोक्तं सर्वमपीति गृहाण त्वम्, मरचनत्वात्, यथा त्वत्संशयादिविषयमवशेषं मद्वचनम्, सर्वशत्वादित्यादिभ्यो वा हेतुभ्यः, आदिशब्दात् वीतरागत्वादिपरिग्रहः, हायकमध्यस्थबचनवदित्ययमत्र दृष्टान्त इति । अथैवं मन्यसे-कथमिव सर्वज्ञस्त्वम् । अत्रोध्यते-सर्वेषां सर्वसंशयच्छेदात् । अन्यस्य सर्वसंशयच्छेत्तुः कस्याप्पदर्शनाद कोऽत्र दृष्टान्तः ?--न कश्चिदिति। अत्रोच्यते- किमत्र दृष्टान्तान्वेषणेन ?। सदभावेऽपि हि यो यस्य संशयः स तं सर्वमपि पृच्छतु, येन स्वमत्ययसिद्ध एव मयि सर्वशनिश्चयो भवतीति ।। २८३--२८४ ॥ (१८३१.-१८३२) D. C:-~-Bhagavāna::--Take everything that I speak to be authentic, because I am sarvajira and vitarāga. Mandika:--On what ground are you to be called sarvajna ? Bhagavāna :--) am sarvajina, because I remove the doubts of all. Even though it is not necessary to cite an example in this connection, one who entertains doubts may put a question, so that he may be convinced of my sarrajnatua. 283-284(1831-1832) Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586