Book Title: Shraman Bhagvana Mahavira Part 3
Author(s): Ratnaprabhvijay, D P Thaker
Publisher: Parimal Publication

View full book text
Previous | Next

Page 522
________________ 484 Jinabhadra Gani's [ The eleventh [अथवाऽनादित्वतः खस्येव किं कर्म-जीवयोगस्य । अवियोगाद् न भवेत् संसाराभाव एवेति ? ॥ ४२८ ।। (१९७६) Athavā’nāditvataḥ khasyeva kim karma-jivayogasya i Aviyogād na bhavèt samsārābhāva évéti ? 11 423 It ( 1976 ) Trans.-428 Or, is it because Karma and jiva ( which are ) united together eternally, do not undergo separation like akasa, that there is absence of mundane world ?,(1976) टोका-अथवा, त्वमेवं नन्यसे-नूनं संसाराभाव एव न भवेत् । कुतः ? । अवियोगात्-वियोगायोगात् कस्य ?। कर्म-जीवयोः संयोगस्य । अतः ?। अनादित्वातः खस्येव । इह ययोरनादिःसंयोगस्तयोवियोगो नास्ति, यथा जीवा-ऽऽकाशयोः, अनादिश्च जीवकर्मणोः संयोगः, ततो वियोगानुपंपत्तिः, ततश्च न संसागभाव ; तथा च सति कुतो मोक्षः ? इति ॥४२८ ॥ (१९७६) D, C.-There is another grouud also, upon which your doubt is based. Objects that are united with each other from time immemorial, could never undergo separation. Just as jiva and akasa are never separable from each other on account of their anādı samyoga, jiva and karmu will also never undergo separation on account of their anādı samyoga. When Karma is not separated, sainsara will also never be separable. On account of the absence of separation from samsāra, the absence of moksa will also be established. ॥ 428।। ( 1976) ___But, पडियाज मण्डिओ इव वियोगमिह कम्म-जीवजोगस्स । तमणाइणो वि कंचण-धाऊण व णाण-किरियाहिं ॥४२९।। (१९७७) Padivajja Mandio iva viyogamıha kamma-jîvajogassa Tamaņāiņo vi kancaņa-dhāūņa va ņāņa kiriyāhim 11 429 11 (1977) [प्रतिपयस्व मण्डिक इव वियोगमिह कर्म-जीवयोगस्य । त्वमनादेरपि काश्चन-धात्वोरिव ज्ञान-क्रियाभ्याम् ॥ ४२९ ॥ (१९७७) Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586