________________
सद्धिसयपयरणं। ભાવાર્થઃ અનુપકૃત ઉપર પણ ઉપકાર કરનારા જે ભગવાન વડે સાંવત્સરિક, ચાતુર્માસિક (ઉપલક્ષણથી ચતુર્દશી, અષ્ટમી, પૂર્ણિમા, અમાવાસ્યા, કલ્યાણકાદિ દિવસો) સંપર્વોનું વિધાન કરાયું છે. તે જિનેશ્વર જય પામો. જે સુપર્વોના પ્રભાવથી નિપુર નિર્દય લોકોને પણ ધર્મમાં મતિ ઉત્પન્ન થાય છે.
नामपि तस्स असुहं जेण निदिट्ठाई मिच्छपव्वाइं। .
जेसिं अणुसंगाओ धम्मीणवि होइ पावमई ॥ २७ ॥ [ નામપિ તાજુ ન નિર્જિનિ મિથ્થાપના
येषामनुषङ्गाद् धर्मिणामपि भवति पापमतिः ॥ ] ગાથાર્થ : જેના વડે મિથ્યાપર્વો નિર્દિષ્ટ કરાયા છે તેનું નામ પણ પાપકર છે. જે
મિથ્યાપર્વોના પ્રસંગે ધર્મી લોકોને પણ પાપની મતિ પેદા થાય છે. नामापि, आस्तां वन्दन-संसर्गादि; तस्य कुतीथिकादेरशुभं पापं, येन निर्दिष्टानि मिथ्यात्वपर्वादीनि, येषां पर्वणामनुषङ्गात् प्रसङ्गाद् धर्मिणामपि भवति पापमति: असत्यभाषणધૂનિક્ષેપ-18ૌતિHI II ર૭ ||
ભાવાર્થ જે કુતીર્થિકાદિ વડે મિથ્યાપર્વો બતાવાયા છે તેનું વંદન સંસર્ગાદિ તો દૂર રહો તેમનું નામ પણ લેવું તે અશુભ છે, પાપ છે. જે મિથ્યાપર્વોના અનુસંગથી (સેવનથી) ધર્માત્માઓની પણ, અસત્યભાષણ-પૂલક્ષેપ-કાષ્ઠચોરી વગેરે રૂપી પાપની મતિ થાય છે.
मज्झट्टिई पुण एसा अणुसंगेणं हवंति गुणदोसा ।
उक्किट्ठपुन्नपावा अमुसंगेणं न घिप्पंति ॥ २८ ॥ [ मध्यस्थिति: पुनरेषाऽनुषङ्गेण भवन्ति गुणदोषाः ।
उत्कृष्टपुण्यफापा अनुषङ्गेण न गृह्यन्ते ॥ ] ગાથાર્થ : વળી મધ્યસ્થિતિ આ છે કે અનુષંગથી ગુણ કે દોષો થતા નથી. ઉત્કૃષ્ટ
પુણ્ય કે પાપ અનુષગથી ગ્રહણ કરાતા નથી. ___ मध्यस्थानां स्थितिमर्यादा पुनरेषा । केत्याह-अनुषङ्गेण संसर्गेण भवन्ति गुणदोषाः भावुकत्वात्तेषाम् । उत्कर्षप्राप्तसुकृतदुष्कृता अनुषङ्गेण न गृह्यन्ते-संसर्गात् तेषां गुणादोषौ न स्त इति, काचमध्यस्थवैडूर्यमणिवत्, इक्षुवाटस्थनलस्तम्भवच्च ॥ २८ ॥
ભાવાર્થ: મધ્યસ્થોની સ્થિતિ આ છે કે સંસર્ગ વડે ગુણ ને દોષો થાય છે કેમકે ગુણ ને દોષો ભાવુક હોય છે. પરંતુ ઉત્કર્ષને પામેલાં સુકૃત કે દુષ્કતો ને અનુષજ્ઞ વડે ગ્રહણ કરાતાં નથી. તેઓને સંસર્ગથી-ગુણ કે દોષ થતા નથી. જેમ કાચની મધ્યમાં રહેલ વૈર્યરત્ન, અને ઈશુ.
