________________
सट्ठिसयपयरणं।
३७
ભાવાર્થ: ચોરની પલ્લીમાં રહેનાર વણિકની જેમ જેઓનો સંગ પણ અહિતકર છે તેઓના ચામુડાપૂજા વગેરે ધર્મોને જે કરે છે તે પાપીઓ ચોરના સંગને છોડીને ચોરી કરે છે.
जत्थ पसुमहिसलक्खा पव्वे हम्मंति पावनवमीए । पूयंति तंपि सड्ढा हा ! हीला वीयरायस्स ॥ ७६ ॥ [ यत्र च्छागमहिषलक्षाः पर्वणि हन्यन्ते पापनवम्याम् ।
पूजयन्ति तदपि श्राद्धा हा ! हेला वीतरागस्य ॥ ] ગાથાર્થ ? જે પર્વમાં પાપનવમીમાં લાખો બકરાં, પાડાઓ હણાય છે તે પણ પર્વને
श्रावो पूछे छे ते ! वीतरागनी डीलन छे. यस्मिन् पर्वणि पापनवम्यां छागमहिषलक्षा हन्यन्ते, तदपि पर्व श्राद्धाः पूजयन्ति, पर्वोपचारात् तत् पर्व पूज्यं देवविशेषमित्यर्थः, हा ! हीला वीतरागस्येयम् ॥ ७६ ॥
ભાવાર્થ જે પર્વમાં પાપનવમીએ લાખો બકરાં-પાડા હણાય છે તે પણ પર્વને (ઉપચારથી પર્વથી પૂજ્ય દેવવિશેષને) શ્રાવકો પૂજે છે. તે ખેદપૂર્વક કહેવું પડે છે 3 - वीतरागनी मा भोटी सवडेदना छे.
जो गिहकुटुंबसामी संतो मिच्छत्तरोवणं कुणइ । तेण सयलोवि वंसो पक्खित्तो भवसमुद्दम्मि ॥ ७७ ॥ [ यो गृहकुटुम्बस्वामी सन् मिथ्यात्वरोपणं करोति ।
तेन सकलोऽपि वंशः प्रक्षिप्तो भवसमुद्रे ॥ ] ગાથાર્થ : જે ગૃહકુટુંબનો સ્વામી થઈને મિથ્યાત્વનું રોપણ કરે છે તેણે આખાય વંશને
ભવસમુદ્રમાં નાખ્યો છે. यो गृहकुटुम्बस्वामी सन् मिथ्यात्वस्थापनम् 'अत्रेदं नैवेद्यम्, अत्र विवाहादावयं विधिः' इत्यादि करोति । तेन सकलोऽपि वंशः स्वात्मा च प्रक्षिप्तो भवाब्धौ ॥ ७७ ॥
જે ઘરકુટુંબનો માલિક થઈને “અહીં આ નૈવેદ્ય ચડાવવું, અહીં વિવાહાદિમાં આ વિધિ કરવો' ઇત્યાદિ મિથ્યાત્વની સ્થાપના કરે છે તેના વડે આખોય વંશ અને તે પોતે ભવસમુદ્રમાં નંખાયો છે.
कुडचउत्थीनवमीइबारसीइपिंडदाणपमुहाई। मिच्छत्तभावगाइं कुणंति तेसिं न सम्मत्तं ॥ ७८ ॥ [ कुटचतुर्थीनवमीद्वादशीपिण्डदानप्रमुखाणि । मिथ्यात्वभावकानि कुर्वन्ति तेषां न सम्यक्त्वम् ॥ ]
