Satthisay Payaranam

Author(s): Jaydarshanvijay
Publisher: Jinagna Prakashan

Page 76

सट्ठिसयपयरणं।
४९ પરતીર્થિક સંબંધી મિથ્યાત્વાદિ પાપસ્થાન અને સ્વકુલનાક્રમથી આવેલ ગોત્રદેવીપૂજનપાર્થસ્થનમન-અવિધિની પ્રરૂપણા ઈત્યાદિને તજું છું.
अम्हाण रायरोसं कस्सुवरि इत्थ नत्थि गुसविसए । जिणआणरया गुरुणो धम्मत्थं सेस वोसिरिमो ॥ १०४ ॥ [ अस्माकं रागरोषं कस्योपर्यत्र नास्ति गुरुविषये ।
जिनाज्ञारता गुरवो धर्मार्थं रोषान् व्युत्सृजामः ॥ ] ગાથાર્થ ઃ આ જગતમાં અમારે કોઈપણ ગુરુના વિષયમાં કોઈની ઉપર રાગ કે રોષ
નથી. જિનાજ્ઞામાં રત ગુરુઓને ધર્મને માટે સ્વીકારીએ છીએ. બાકીનાનો
ત્યાગ કરીએ છીએ. अस्माकं रागरोषं समाहारान्नपुंसकत्वात् प्रीति-द्वेषौ कस्याप्युपरि अत्र जगति नास्ति गुरुविषये, केवलं जिनाज्ञारता गुरवो धर्मार्थे 'अङ्गीक्रियन्ते' इति शेषः । उप० देवान् निर्दोषान्, प्रोक्तं च धर्ममङ्गीकुर्मः । शेषानेताद्विपरीतान् व्युत्सृजामः ॥ १०४ ॥ भावार्थ : ७५२ भु४.
नो अप्पणा पराया गुस्गो कइयावि हुँति सुद्धाणं । जिणवयणरयणमंडणमंडिय सव्वेवि ते सुगुरू ॥ १०५ ॥ [ नो आत्मीयाः परकीया गुरव कदापि भवन्ति शुद्धानाम् ।
जिनवचनरत्नमण्डनमण्डिताः सर्वेऽपि ते सुगुरवः ॥ ] ગાથાર્થઃ શુદ્ધલોકોના ક્યારેય પોતાના કે પારકા ગુરુઓ હોતા નથી. જે જિનવચનરૂપ
રત્નથી શોભિત હોય તે સર્વે પણ સુગુરુઓ છે એમ માને. नो नैव आत्मीयाः परकीया वा गुरवः कदापि भवन्ति शुद्धानाम् । “एते हि अस्मत्पूर्वजाहतास्तेन यादृशास्तादृशा वा भवन्तु, एतत्पार्श्व एव व्रताधुच्चार, कार्यः, वस्त्रपात्रादि वा एतेभ्य एव देयम्, इति विभागो न कल्पते। किं तर्हि । जिनवचनरत्नमण्डनमण्डिता ये, सर्वेऽपि ते स्वगुरवः ॥ १०५ ॥
ભાવાર્થ શુદ્ધ આત્માઓને, “આમને અમારા પૂર્વજોએ આદર્યા છે તેથી તેઓ જેવાં પણ હોય તેવા પણ તેમની પાસે જ વ્રતાદિ ઉચ્ચરાવવા, તેમને જ વસ્ત્રપાત્રાદિ આપવા ઈત્યાદિરૂપ પોતાના તરીકેનો ભાવ કે પારકા તરીકેનો ભાવ હોતો નથી. પોતાના કે પારકા એવો વિભાગ તે કરતા નથી. જિનવચનરૂપી રત્નથી સુશોભિત હોય તે બધાને જ સુગુરુ તરીકે માને.
बलिकिज्जामो सज्जणजणस्स-सुविसुद्धपुन्नजुत्तस्स ।
जस्स लहु संगमेणं विसुद्धबुद्धि समुल्लसह ॥ १०६ ॥ [ बलीक्रियामहे सज्जनजनस्य सुविशुद्धपुण्ययुक्तस्य ।
यस्य लघु संगमेन विशुद्धबुद्धिः समुल्लसति ॥ ]