________________
३५
सट्ठिसयपयरणं। ભાવાર્થ હે જીવ! અજ્ઞાની મિથ્યાષ્ટિઓના દોષોને શું જુએ છે? તારા આત્માને પણ કેમ જાણતો નથી? શું તું પણ હજાર ઉપદેશ આપવારૂપ કષ્ટવડે પણ યથાતથ્યપણે (संपू[५९) मतिना शासन ने 20ो छ ?
मिच्छत्तमायरंतवि जे इह वंछंति सुद्धजिणधम्मं ।
ते घत्थावि जरेणं भुत्तुं इच्छंति खीराइं ॥ ७१ ॥ [ मिथ्यात्वमाचरन्तोऽपि य इह वाञ्छन्ति शुद्धजिनधर्मम् ।
ते ग्रस्ता अपि ज्वरेण भोक्तुमिच्छन्ति क्षीरादि ॥ ] ગાથાર્થ : જે લોકો મિથ્યાત્વને આચરતા પણ, શુદ્ધજિનધર્મને ઇચ્છે છે તેઓ જ્વરથી
પ્રસ્ત હોવા છતાં પણ ક્ષીરાદિ ખાવાને ઇચ્છે છે. मिथ्यात्वं कुदेवपूजनकुगुरूपास्त्यविधिधर्मकरणरूपमाचरन्तोऽपि ये इह वाञ्छन्ति शुद्धजिनधर्मम्, ते ग्रस्ता अपि ज्वरेण, भोक्तुमिच्छन्तिक्षीरादि ॥ ७१ ॥
ભાવાર્થ કુદેવનું પૂજન, કુગુરુની ઉપાસના, અવિધિપૂર્વક ધર્મકરણરૂપ મિથ્યાત્વને આચરતા એવા પણ જે લોકો અહીં શુદ્ધજિનધર્મને ઇચ્છે છે, તે તાવથી ઘેરાયેલા હોવા છતાં ખીર વગેરે ખાવા ઇચ્છે છે.
जह केवि सुकुलवहुणो सीलं मइलंति लंति कुलनामं । मिच्छत्तमायरंतवि वहति तह सुगुस्केरत्तं ॥ ७२ ॥ [ यथा का अपि सुकुलवध्वः शीलं मलिनयन्ति लान्ति कुलनाम ।
मिथ्यात्वमाचरन्तोऽपि वहन्ति तथा सुगुरुसंबन्धित्वम् ॥ ] ગાથાર્થ : જેમ કોઈક સુકુલની સ્ત્રીઓ શીલનું ખંડન કરે છે અને કુળનું નામ લે છે
તેમ મિથ્યાત્વને આચરતા પણ લોકો સુગુરુના સંબંધીપણાને વહન કરે છે. यथा काश्चित्, पुंस्त्वं प्राकृतत्वात्, कुलवध्वः शीलं गुप्ताङ्गादर्शनपरपुरुषासंभाषणादिकं मलिनयन्ति खण्डयन्ति, लान्ति च कुलनाम; एवं मिथ्यात्वमाचरन्तोऽपि वहन्ति तथा तेन दृष्टान्तेन सुगुरुसत्कत्वं 'वयममुकस्य सुगुरोः शिष्याः' इति ॥ ७२ ॥
ભાવાર્થ : જેમ કોઈક કુલવધૂઓ, ગુપ્તાંગ ન દેખાડવા, પરપુરુષની સાથે સંભાષણ ન કરવું ઈત્યાદિ શીલનું ખંડન કરે છે અને કુલનું નામ (રક્ષણ માટે) ગ્રહણ કરે છે તેમ, મિથ્યાત્વને આચરતા લોકો પણ તે દષ્ટાન્ત વડે સુગુરુના સંબંધીપણું અમે અમુક સુગુરુના શિષ્યો છીએ એ રીતે વહન કરે છે..
उस्सुत्तमायरंतवि ठवंति अप्पं सुसावगत्तम्मि । . ..... ते रुद्दरोरघत्थवि तुलंति सरिसं धणड्ढेहिं ॥ ७३ ॥