Book Title: Jiv Vichar Vivechan
Author(s): Darshanyashvijay
Publisher: Unpublished

View full book text
Previous | Next

Page 10
________________ : ‘જીવ' ની સિદ્ધિ : ----- - દા.ત. સંસારમાં જે ભરત ચક્રવતીનો ઢવ્ય સંસાર ઉભો હોવાં " છતાંય , અંદરથી અલિપ્ત રહેવા દ્વારા, ભાવ સંસારનો ના ‘અવ' ની સિદ્ધિ હરવી જરૂરી શા માટે ? કરીને, તે ડેવળતાન પામ્યાં, મોલ પામ્યાં. - જીવન (આત્માનો) હાર્દિક સ્વીકાર જ્યાં સુધી ન થાય ત્યાં 1 સુધી, જીવદયાનાં પાલન માટે , વિરોષ ઉત્સાહ ન જાણી શકે :પ્રશ્ન : તો પછી દ્રવ્ય સંસાર છોડવાની જરૂર રહ્યું છે. સંસારનો ત્યાગ આતમાં છે, આત્મા શરીરથી cો છે , શરીર નાશ પામે અને - - - -૬ર્યા વિના પણ, ગ્ર સંસારમાં રહીને જ વિષય-કપાયાદિ ભાવ આત્મા પરલોકમાં જાય છે , પરલોકમાં નવું શારીર મળે છે , ઈત્યાદિ સંસારથી છૂટવાનો પ્રયત્ન માત્ર કરીએ તો ચાલે ને ? શ્રદ્ધા એકવાર દ્રઢ થયા બાદ , જીવદયા પાળવા અને જીવહિંસાથી જવાબ: ભાવ સંસાથી આત્માને વધુ નુકસાન હોવા છતાંય, સો પ્રથમ બચવાનો પ્રયત્ન થાય, કારણ કે, હું જીવ છે ' એવું સમજયા બાદ, તો ટ્રણ સંસાર છૂટે છે અને પછી જ, ભાવ-સંસારથી કાય: 65 મારાં સમાન જુવ (આત્મા) તો જગતનાં બીન સર્વ જીવોનો પણ ત્રવ્ય (બાહ્મ) સંસારથી છૂટ્યાં વિના, ભાવ (અત્યંતર) સંસારથી હોવાથી , મારે બી જુવોને , જીવહિંસાના માધ્યમથી અરાતા , પૂછ્યું તો અતિ દુર્લભ છે, પ્રાય: અશક્ય છે. તેથી, ધ્ય-બાહ્ય અસમાધિ હવે નથી આપવી એ રીતે અટકવાનું થઈ શકે અને * સંસારનો ત્યાગ રૂપી સંયમ જીવનનો સ્વીકાર કરવો અત્યંત જરૂરી જીવદયા પાળવાનો ઉત્સાહૂ આપોઆપ જાણી શકે , તેથી ‘જુવ' ની છે, અનિવાર્ય છે. સિટિ જરૂરી છે. દતિ : ડૂબતાં માણસને બચાવવા માટે, સૌ પ્રથમ તેને પાણીમાંથીબહાર કઢાય. ત્યાર બાદ જ, અંદર શરીરમાં ઘુસી ગયેલ પાણીને છે “જીવની સિદ્ધિ માટે , રાયપણી ગ્રંથમાં આવતું પ્રદેરી રાસનું સંત કઢાય, તો જ ડૂબતો માણાભ બચી શકે . બાકી આજુબાજુમાં અત્યંત દૂર, હિંસક અને નાસ્તિક શિરોમeણ એવી પ્રદેસી રહેલ બાહ્ય પાણીથી ડૂબતાં માણસને દૂર કર્યા વિના તેના રાજા, શ્વેતાંબિકા નગરીનો રાજ ફતો. આ રાજાએ, નવાં નવાં કુત પેટની અંદરમાં ઘુસી ગયેલ પાણીને કાઢવામાં સફળતા મળી ન શકે. કરીને, પોતાની સંપૂર્ણ પ્રજાને પહા, ધર્મથી વિમુખ અને નાસ્તિક | બહારનું પાણી : દ્રવ્ય (બાહ્ય) સંસાર બનાવી દીધી . 1 અંદર ઘુસી ગયૅલ પાણી = ભાવ (અત્યંતર) સંસાર -- રામના મિત્ર • ચક' સારથીએ , પ્રભુ પાર્શ્વનાથનાં પ્રથમ - 1 ભરત ચક્રવતી જેવા ટ્રસંતો તો કરોડોમાંથી એકાદ અપવાદ રૂપે નૈવા મળે છે ? જેઓ દ્રવ્ય સંસારનો ત્યાગ ગણધર શ્રી કેશી ગણધર પાસે બોધ પામીને ૧૨ વ્રત ઉર્યા હતા. - કર્યા વિના પણ કેવળજ્ઞાન પામી ગયાં . પરંતુ, ઉત્સર્ગ માટે તો, એકવાર ચિત્ર સારથી પોતાના મિત્ર પ્રદેશની રાજાને પ્રતિબોધ પમાડવા Tદ્રવ્ય સંસાર છોરાં બાદ જ, ભાવ સંસારથી છૂટવામાં સફળતા માટે , પૂ. રશી ગણધર પાસે બાવ્યાં. ત્યાર બાદ , પ્રદેશ રાજાની મળી શકે. ભરત ચક્રવર્તીને દેવળજ્ઞાન થયા બાદ પણ તેઓ શાંકાઓ સ્વરૂપે પુછાયેલા સવાલોનાં તર્કબદ્ધ જવાબો પૂ. ડેરી - ક્યાં સુધી ડ્રવ્ય સંસારનો ત્યાગ રૂપ સંયમ જીવન ન સ્વીકારે ગણધરે આપ્યાં , Legic સાથેનાં અમુક સવાલ- જ્વાબો નીચે ટૂંકમાં ત્યાં સુધી ઈન્દ્ર મહારાજ આદિ દેવો તેમને વંદન પણ ન કરે. જણાવ્યાં છે ., આ સવાલ- જ્વાબનાં માધ્યમે , જીવ - પરલોક આદિ -ભૂતકાળનાં નવોમાં પણ, ભરત ચક્રવતએ દ્રવ્ય સંસારના સંબંધી આપણી પ્રઢ પણ જડબેસલાક દ્રઢ થઈ જરો: ત્યાગ રૂપ સંયમ જીવનની સાધના તો અનેક વાર કરેલી -'મ-૧: જે ન દેખાય તેને માની ન શકાય. ‘આત્મા' નામની વસ્તુ તો આ | દુનિયામાં છે જ નહીં કારણ કે, તે દેખાતો નથી. ન દેખાતી GQLqqq4 65 66 67 68 6 4 ( 444 INDIE IIIIIIIIIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ૮૮

Loading...

Page Navigation
1 ... 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 ... 198