Jain Shasan 2002 2003 Book 15 Ank 01 to 21

Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

Page 149

* જઇ 500 he ne 5 other
0 0
0
0
0
woeforeverse TO1600 5
50
કે સિદ્ધપુરુષ આચાર્ય...
શ્રી જૈન શાસન (જૈનધર્મના પ્રતાપી પુરષો) વિશેષાંક ૯ વર્ષ: ૧૫૦ અંક: ૮ ૯ તા. ૨૬-૧૧-૨૦૦૨ શીખી લીધી તે બધી સાચી અને બરાબર છે. પણ તે બધી | વિસ્મય પામી ગયો અને લજવાઈ ગયો. સામગ્રી ભેગી કરીને સાઠી ચોખાના ધોવણમાં મેળવી|
મેં મહામહેનતે ફ્લેશ સહન કરી જે કોટી વેધ પગે લેપ કરીએ તો સારી રીતે ઊડી શકાય.
રસ બનાવેલો હતો તે અથવા તેવો કોટીવેધરસ એમના આ વાત તેણે બરાબર સમજી લીધી અને તે પ્રમાણે શરીરથી ઉત્પન્ન થયેલા પેશાબમાં પા સ્વભાવથી જ કર્યું. આમ તે આકાશગામિની વિદ્યા શીખી ગયો. રહેલો છે. માટે ધન્ય છે આવા ગુરુને.”
આ શીખ્યા પછી નાગાર્જુનને સ્વર્ણસિદ્ધિ ત્યાર બાદ નાગાર્જુને પોતાનું બધું અભિમાન સાધવાની ઈચ્છા થઈતેથી તેની પાછળ પડી તે પણ તેણે છોડીને પાદલિતાચાર્યને કલ્પવૃક્ષ જે માની તેઓની પ્રાપ્ત કરી લીધી. આ મિશ્રણ બાવન તોલે ફક્ત એક રતી|| સેવામાં આવીને રહ્યો. પથ્થર અથવા તો લોખંડ પર પડતાં
એક વખત . શાલિવાહન સોનું બની જાય એવી કોટી વેધ
કેટલીક
રાજાના દરબા- માં ચાર મોટા રસનો એક બાટલો તૈયાર કરી
વસ્તુઓનાં
પંડિતો એકે ક લાખ શ્લોકના પોતાના શિષ્ય સાથે પોતાના ગુરુ યોગ મેળવી પુ લેપ બનાવેલા ચાર મોટા પુસ્તકો શ્રી પાદલિમાચાર્યને ભેટ / કરવાથી આકાશમાં ઊડવાની ' લઈને આવ્યા. રાજાને આ પુસ્તકો છે મોકલ્યો,
| તેિમણો મેળવી તેથી ' વાંચવા કહ્યું. રાજાએ કહ્યું: ગુરુ મહારાજે બાટલો, તેઓ દરરોજ પાંચે તીર્થની યાત્રા 1 “આટલાં મોટા પુસ્તકો છે હાથમાં લઈ કહ્યું:
કરીને આવ્યાં પછી જ આહાર વાંચવાની મને ફુરસદ નથી.'' ““અમારે તો સુવર્ણ કેT પાણી કરતા. આવવિદ્યાર્થી આિથી પંડિતોએ નો સાર નાના કે દીકાંકરા બન્ને સરખાં જ છે એટલે તેમની તથા જેન શાસનની ઘણી પુસ્તકોમાંથી વાંચવાનું કહ્યું.
અમારે આની કાંઈ જરૂર નથી. ઉન્નતિ થવા લાગી.તેચી. રાજાએ ત્યારે પાણ એમ કહ્યું. આ તો અનર્થનું કારણ છે. એટલે
તેઓ મોટા સિદ્ધ
“તે પણ વાંચવાનું સદનથી.” અમે આ રાખવાના નથી. આ
પ્રભાવકalણાવા
આથી પંડિતોએ એક જ શીશો અમારે માટે નકામો છે.”
લાગ્યા.
શ્લોકમાં સાર રજૂ કર્યો. આ સાર આમ કહી તે મિશ્રણ
સાંભળીને રાજા ઘ ગો ખુશ થયો. કાખનાં કુંડામાં ફેંકી દીધુ અને ખાલી થયેલા એશીશામાં તેમાં ય આત્રેય નામના એક પંડિતે આ ખા ય વૈદિક મતાનો પેશાબ ભરી પોતાનો ગુસ્સો વ્યકત કરી તેનું શાસ્ત્રનો સાર એક જ પાદમાં સંભળાવ્યો. માછો આપી દીધો.
જીર્ણ ભોજન માત્રેય: એટલે ખાધેલું પચી ગયા T શિષ્યનાગાર્જુન પાસે જઈઆ બનેલી બીના કહી | પછીજ બીજું ભોજન કરવું.” સંભળાવી.
એવો વૈદક શાસ્ત્રનો ચોક્કસ મત છે. આ સાંભળીનાગાર્જુનને બહુ ગુસ્સો આવ્યો. બીજા કપિલ મુનિએ જણાવ્યું. “કપિલ: બોલ્યો.
પ્રાણીદયા, પ્રાણીને દયા કરવી એ ઉપરાંત બીજો કોઈ અરે ! ગુરુ આટલા બધા અવિવેકી છે કે કોટી ધર્મનથી.” ધરસને પોતાના પેશાબ બરાબર ગણ્યો. એમ કહી ત્રીજા બૃહસ્પતિએ જાતિશાસ્ત્રનું સાર કહી તેણે શીશો પથ્થરની શિલા પર પછાડ્યો કે તરત જ તે સંભળાવ્યો.
મિલા જો કે પથ્થરની હતી તો પણ પેલા પેશાબના “બૃહસ્પતિ વિશ્વાસ:, કોઈનો પણ વિશ્વાસ તેર મહિમાથી સુવર્ણશિલા બની ગઈ. આ જોઈને નાગાર્જુન કરવો નહીં.”
0
1
0
0 0
stessi. SPESIENIONEN
0